小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記（通用29篇）
《水滸傳》是我國的四大名著(zhù)之一，是我國歷史文化的珍寶。下面是小編為大家整理的關(guān)于小說(shuō)《水滸傳》的讀書(shū)筆記，歡迎大家的閱讀。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇1
小時(shí)候看《水滸傳》，對于此書(shū)的評價(jià)都只有"無(wú)聊"這兩個(gè)字，往往看了第一章就開(kāi)始不耐煩。但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我對于《水滸傳》的認識也有所不同，對于書(shū)中好漢的英雄氣概也有了更深的了解。
古往今來(lái)多少英雄，行走江湖不外乎一個(gè)"義"字，梁山好漢也不例外。義，只有簡(jiǎn)單的三個(gè)筆畫(huà)，卻包括了太多的內容。
魯智深與林沖不打不相識，成為了朋友，危難時(shí)刻在野豬林救了林沖一命；武松結識施恩幫助他殺死了張都監、張團練、蔣忠，血濺鴛鴦樓；白勝供出晁蓋要劫取生辰綱，宋江飛報晃蓋，使晁蓋得救；魯智深為一老漢的女兒出頭，以三拳打死賣(mài)肉的鄭屠�！端疂G傳》中有不少關(guān)于"義"的事情。
這一百零八位好漢，朝廷眼中的"強盜"，他們劫富濟貧，志存高遠，他們?yōu)榕笥褍衫卟宓�，赴湯蹈火；為百姓除暴安良，出生入死；為國家懲治贓官污吏。他們用生命來(lái)書(shū)寫(xiě)"義"，即使需要搭上生命。舍生取義不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，這更是一種強烈的正義感，一種至高無(wú)上的精神。
即使在文章的最后，好漢們起義失敗了，但這又怎么樣呢。結果成功與否并不代表什么，他們?yōu)榇怂龅呐Σ攀钦嬲档藐P(guān)注的。就算失敗，但在這個(gè)過(guò)程中他們所體現出來(lái)的忠義，嫉惡如仇，他們?yōu)榱苏x所做的一切的一切，都早已讓這些英雄無(wú)愧于心。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇2
大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著(zhù)之一。是我國歷史文化的珍寶�！端疂G傳》真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的"黑旋風(fēng)"李逵；疾惡如仇的"花和尚"魯智深；有膽有識、干練果斷的"行者"武松；正直、聰明的"浪子"燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書(shū)、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我印象最深的是"智多星"吳用。別聽(tīng)他的名字叫"無(wú)用"，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個(gè)軍師呢！我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了"青面獸"楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，吳用用計劫了法場(chǎng)；盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí)，吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府；宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說(shuō)中不少故事情節跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫(xiě)得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶！
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇3
今年寒假，我看了我國的四大名著(zhù)之一——《水滸傳》，小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現，記憶也隨之深刻起來(lái)。當合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(cháng)長(cháng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著(zhù)，感動(dòng)著(zhù)。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無(wú)數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除贓官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒贓官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的"義"。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐朽。
但當他們實(shí)力達到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì )為了你一點(diǎn)戰功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺(jué)得又能怎樣呢？或許那已是最好的結局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著(zhù)我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華！
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇4
這部電影講述了1937年淞滬會(huì )戰末期，國民革命軍為守上海最后防線(xiàn)四行倉庫，僅與英美租界相隔一條蘇州河，孤軍奮戰4個(gè)晝夜，營(yíng)造了罕見(jiàn)的被圍觀(guān)戰爭，為壯聲勢四百人對外號稱(chēng)八佰人。
這部電影給我最大的感觸在于一河之隔兩種不同的景象，一半繁華景象和一半的戰爭場(chǎng)面給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊。感觸最深的一幕是每個(gè)晚上四行倉庫的軍人們看著(zhù)對面的繁華景象，那是他們向往的、想要的生活環(huán)境；對面的學(xué)生想要去到對面和軍人們?yōu)榱诉@個(gè)國家去奮斗；一根電纜線(xiàn)看似平凡卻是用一個(gè)個(gè)人的尸體趟過(guò)去的，他是四行倉庫的軍人與外界聯(lián)系的唯一途徑，他是托起后半段劇情的重要紐帶。
這部電影是根據真實(shí)的歷史事件改編的，淞滬會(huì )戰便是這部電影的原型。從1937年7月7日抗日戰爭爆發(fā)以后，日軍就加快侵略中華的步伐，并且提出了三個(gè)月的計劃。為了打擊日本侵略者的囂張氣焰，中國軍隊奮起反擊。從真實(shí)的角度上這部電影還原了真實(shí)的歷史事件，讓人們真實(shí)感受到了當時(shí)的歷史情形和人們苦難的生活環(huán)境，更加珍惜現在的美好生活。
1938年，淞滬會(huì )戰進(jìn)入相持階段，為了掩護我軍的行動(dòng)，團長(cháng)謝晉元臨危受命，率軍駐守四行倉庫。然而此時(shí)的四行倉庫西面和北面已被日軍占領(lǐng)，東面和南面是公共租界，與未被占領(lǐng)的中國地界完全隔絕，成為一個(gè)"孤島"，進(jìn)入四行倉庫，也就成了孤軍。部隊進(jìn)駐后，謝晉元與一營(yíng)長(cháng)楊瑞符集合部隊作簡(jiǎn)短動(dòng)員，說(shuō)明奉命掩護大軍撤退并據守四行倉庫——這個(gè)當時(shí)上海唯一屬于中國軍隊守衛的一塊國土，第一營(yíng)已是離開(kāi)大部隊的一只孤軍。他要求全體官兵，抱必死決心，與倉庫共存亡，剩最后一人，也要堅守陣地。
我想每個(gè)為了這場(chǎng)戰爭犧牲的人，他們的內心一定非常的強大，他們?yōu)榱爽F在的繁華生活做出了很大的犧牲。沒(méi)有他們也就沒(méi)有我們現在的美好生活，那些阻礙我們通往美好生活的事情，我們總會(huì )努力的跨過(guò)它，不論是經(jīng)濟還是文化，我們中國一定會(huì )強盛起來(lái)，我們再也不是那個(gè)軟弱無(wú)力、任人宰割的中國。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇5
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記之水滸傳宋江題詩(shī)潯陽(yáng)樓！
宋江，何許人也？宋江是水滸傳中的主要人物之一，也是108條梁山好漢的頭領(lǐng)，他的出現，將各地的英雄好漢聚集到一起，也是他的出現，將梁山一干人等納入了朝廷的正規軍隊，但也付出了慘痛的代價(jià)。
首先我們來(lái)看一下宋江是如何到江州的？宋江因為寫(xiě)信放走了晁蓋，而該信又被其妻閻惜嬌看見(jiàn)了，宋江情急之下，失手殺死了閻惜嬌，這個(gè)故事又叫做“坐樓殺惜”，之后被判處了刺配江州的刑罰。
宋江到了江洲后，結識了神行太保等人。一天在潯陽(yáng)樓喝酒，乘著(zhù)一時(shí)酒興便在墻上題了一首反詩(shī)，還留下姓名。最后被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫(xiě)得讓讀者哭笑不得，不知該怎么說(shuō)他，本集也沒(méi)有什么精彩的環(huán)節。只是作者能把宋江寫(xiě)到讓讀者看了說(shuō)不出宋江什么的境界，真是了不起。只能夠說(shuō)宋江太糊涂，提什么詩(shī)罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集劫法場(chǎng)的情景來(lái)。用宋江題詩(shī)被抓著(zhù)一段來(lái)襯托出后面 劫法場(chǎng)的情景。的確，用宋江題詩(shī)被抓要比用其它的好。一是讓你說(shuō)不出什么，二還可以把他們劫法場(chǎng)的理由弄得更充分。
宋江題詩(shī)潯陽(yáng)樓的故事正好為將來(lái)的好漢集結埋下了伏筆，如果沒(méi)有這樣的事情發(fā)生，那么宋江有沒(méi)有可能一直在江州服役，最后郁郁而終呢，這都說(shuō)不準，那么108條好漢集結梁山水泊的故事就不存在了！
宋江題詩(shī)潯陽(yáng)樓讓我們看到了宋江的心境：宋江的內心深處，很怨恨、很不滿(mǎn)、很想有所作為，但被困于江州，正違反了宋江想做一屆忠臣、報效國家的夙愿！
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇6
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，我讀過(guò)以后感觸很多，其中最令我震撼的是：正義的英雄既有錚錚的鐵骨，也有孝順的親情。
在書(shū)中有這樣一個(gè)情節，我印象十分深刻：一次，李逵背著(zhù)他那瞎了的老母上梁山去。途中，母親口渴了，李逵便放下母親去打水�；貋�(lái)后，發(fā)現母親不見(jiàn)了，地上只留下一灘血跡。李逵焦急地四下尋找，最終在一個(gè)山洞，發(fā)現了四只老虎湊在一起，那四只老虎正撕扯著(zhù)母親的遺體。李逵當下悲憤欲絕，怒發(fā)沖冠，提起斧子，沖進(jìn)洞內，與四只老虎廝殺開(kāi)來(lái)一一將其砍死，以報仇雪恨�？吹竭@一段，我心潮澎湃，難以平靜。李逵的盲母，已經(jīng)被老虎咬死，此時(shí)李逵還是冒著(zhù)生命危險與四只老虎搏斗�？瓷先ズ孟駴](méi)有意義，但他仍義無(wú)反顧，殺死老虎，奪回母親的遺體，將母親埋葬，使之入土為安。李逵的孝心孝行真是令人感動(dòng)和敬佩。
讀到這個(gè)情節，我想起了一件事。那天，我坐在沙發(fā)上看電視。媽媽洗碗、拖地忙個(gè)不停。這時(shí)，媽媽對我說(shuō)：“兒子，幫媽媽把陽(yáng)臺上的衣服收進(jìn)來(lái)”。我說(shuō)：“媽媽?zhuān)貌蝗菀撞欧偶傩菹?huì )，我才不想干家務(wù)呢”。媽媽有點(diǎn)生氣：“要你收個(gè)衣服，哪這么多廢話(huà)？”我也不敢示弱地頂嘴：“你可以不吼嗎？”聽(tīng)我這么說(shuō)，媽媽沒(méi)再催我，而是默默地拖著(zhù)地。
我發(fā)現不對勁，偷偷瞄了媽媽一眼，發(fā)現媽媽的眼里正閃著(zhù)淚光。那一下，我也覺(jué)得自己太過(guò)分了，心想：媽媽平時(shí)忙工作、忙家務(wù)、忙輔導我學(xué)習，也挺不容易的，力所能及的家務(wù)我都不做，也確實(shí)不應該。于是，我起身走到陽(yáng)臺，把衣服收進(jìn)來(lái)，一件件疊好，接著(zhù)又幫媽媽拖了地。媽媽看著(zhù)我的行動(dòng)，沖我笑了笑�？吹綃寢屝α�，我也很開(kāi)心。
通過(guò)這件事，我深深感到，幫媽媽做事，原來(lái)這么簡(jiǎn)單快樂(lè )。孝順，原來(lái)這么容易，它就體現在一件件平凡的小事之中。我們這個(gè)時(shí)代的小孩，學(xué)習壓力大，業(yè)余時(shí)間又大都沉浸在電腦游戲、電視之中。不知不覺(jué)，我們和爸爸媽媽的交流少了，親情淡了。小朋友們，讓我們放下手機、離開(kāi)電視，用更多的時(shí)間走進(jìn)親人的心里，找回屬于我們的真摯感情和拳拳孝心。一個(gè)孝順的人，才是一個(gè)有情有義、被人尊重的人。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇7
楊志盤(pán)纏用盡，只得將寶刀賣(mài)去，賺些錢(qián)投奔他鄉謀生。誰(shuí)知賣(mài)刀時(shí)，當地潑皮牛二百般辱，楊志忍無(wú)可忍便殺死牛二，再去報館。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過(guò)于楊志賣(mài)刀時(shí)的情景。先是問(wèn)誰(shuí)買(mǎi)刀，牛二來(lái)后，讓他試刀，牛二百般阻撓和，最后被殺。這告訴了我們當時(shí)的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書(shū)中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來(lái)寫(xiě)的吧。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇8
當我捧著(zhù)這本《水滸傳》時(shí)，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳的《好漢歌》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
“逼上梁山”是民間的一句俚語(yǔ)，是描寫(xiě)一個(gè)人走投無(wú)路之下選擇的無(wú)奈之舉�！端疂G傳》中的英雄個(gè)個(gè)都是歷經(jīng)了無(wú)數的險阻，他們可以說(shuō)是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的五體投地，還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、燕青的伶俐機靈……他們每個(gè)人都險象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上聚集了一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結局了，可沒(méi)有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要凱旋而歸時(shí)卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過(guò)是朝廷的一顆棋子，他們在戰場(chǎng)上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著(zhù)如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場(chǎng)了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時(shí)被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義，就這樣悲慘的結束了。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。如果不是閻婆惜的百般要挾，宋江又怎會(huì )殺了閻婆惜；如果不是高衙內的重重陷害，林沖又怎會(huì )手刃仇人；如果不是西門(mén)慶和潘金蓮殺死了武大郎，武松又怎會(huì )殺死西門(mén)慶和潘金蓮……
合上《水滸傳》的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會(huì )的黑暗與腐朽；我痛恨那些陰險兇殘的污吏；我鄙視提出“借刀殺人”這個(gè)主意的人。同時(shí)，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個(gè)好漢的豪壯英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來(lái)紀念他們吧！
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇9
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農民革命斗爭的長(cháng)篇小說(shuō)，它的產(chǎn)生，跟我國文學(xué)史上許多家喻戶(hù)曉、為人民喜愛(ài)的名著(zhù)一樣，是有進(jìn)步思想的.文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng )作，加工再創(chuàng )作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內憂(yōu)外患”，一貫對外屈降，對內鎮-壓。鎮-壓了內部，才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無(wú)恥”，他們哪有力量“安內”?說(shuō)宋江在京東起事，宋徽宗此時(shí)對蠢蠢欲動(dòng)的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統治者是更加無(wú)恥的投降主義者，而當時(shí)南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線(xiàn)。茍延殘喘的南宋統治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說(shuō)其：“不假稱(chēng)王，而呼保義，豈《水滸傳》是“英雄傳奇”的開(kāi)山之作，是中國最杰出的古典長(cháng)篇白話(huà)小說(shuō)之一。數百年來(lái)，風(fēng)行宇內，雖屢遭禁毀，仍然保持著(zhù)長(cháng)久的生命力。其思想之偉大，見(jiàn)地之超遠，為古今人不能及也�！薄端疂G》抒發(fā)對現實(shí)社會(huì )的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇10
《水滸傳》生動(dòng)形象地描寫(xiě)了以宋江為首的農民起義軍的發(fā)生、發(fā)展、以及失敗的整個(gè)過(guò)程，展現了封建社會(huì )時(shí)的黑暗，并歌頌了起義軍英勇的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。
這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事，為我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個(gè)綠林好漢當中，讓人記憶深刻的就有好幾十位，像魯智深、林沖、武松、宋江等。當然，書(shū)中不僅寫(xiě)了個(gè)人的抗爭，還寫(xiě)了許多集體行動(dòng)。如由晁蓋、吳用等人計劃的智取生辰綱就是最早的一次集體行動(dòng)。在此后，又經(jīng)過(guò)了幾次小規模的聚義。這些好漢就像分布在各地的小溪流回大海一樣，從四面八方前來(lái)投靠梁山泊，梁山起義軍的勢力也從小到大，從弱到強。尤其是在宋江上了山之后，立起了“替天行道”的大旗幟，梁山好漢所向無(wú)敵�？删驮诹荷绞聵I(yè)發(fā)展之鼎盛時(shí)，一層可怕的陰影籠罩了整個(gè)山寨，那就是歸順朝廷!
在眾多的好漢當中，武松是最富有傳奇色彩的人物之一�！熬瓣�(yáng)岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門(mén)神”等十來(lái)回集是寫(xiě)武松的故事，為我們描述了一個(gè)如天神般的英雄。除此之外，還有愛(ài)抱打不平的魯智深、性格粗獷的李逵、機智聰慧的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢，才構成了這只強大的、無(wú)人能敵的梁山泊起義軍。
現在，看了我的介紹，想必大家也一定都喜歡上了這本書(shū)了吧，找個(gè)機會(huì )也找來(lái)看看吧!
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇11
暑假里，我看了中國四大名著(zhù)之一——《水滸傳》。施耐庵在這本書(shū)中描繪了一個(gè)個(gè)活靈活現的英雄好漢：忠義雙全的天魁星呼保義宋江，武藝高強的天雄星豹子頭林沖，無(wú)比勇猛的天殺星黑旋風(fēng)李逵，見(jiàn)義勇為的天孤星花和尚魯智深......在這一百零八位好漢之中，讓我記憶最深的就是那及時(shí)雨宋江了。
宋江，字公明，綽號“呼保義”人喚“及時(shí)雨”，是《水滸傳》中的核心人物，是作者全力塑造的“忠義雙全”的典范。宋江精明練達，喜好結交英雄豪杰，為人仗義疏財，總是能在人危險時(shí)出手，助人排憂(yōu)解難;宋江扶危濟貧，一心為國盡忠，于家盡孝，具有濃厚的忠君思想和整體觀(guān)念。宋江原為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書(shū)寫(xiě)文書(shū)，是一筆刀小吏。晁蓋等好漢劫生辰綱事發(fā)，被官府緝拿，幸得宋江相告。晁蓋上梁山后，派劉唐送金子給宋江酬謝，誰(shuí)料書(shū)信落入閻婆惜之手，無(wú)奈，宋江殺了閻婆惜，因而被發(fā)配江州，與李逵等人相識。后因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)，被判死罪，幸得梁山好漢相救，才從刑場(chǎng)逃出，上了梁山伯，當了副頭領(lǐng)。后來(lái)，晁蓋在曾頭市中箭而亡，宋江坐了頭等交椅。受招安后，宋江被封為武德大夫兼楚安州安撫兼兵馬部總管，帶領(lǐng)梁山泊好漢破大遼、戰幽州、擒王慶、捉方臘，最后被高俅等奸臣下藥毒死。
我之所以對宋江記憶最深，是因為他的為國盡忠、于家盡孝。宋江的為國盡忠體現在他為國征戰上，因為他為了朝廷平安，不惜虧折許多好漢，破大遼、戰幽州、擒王慶、捉方臘，平定各方戰亂。宋江的為家盡孝體現在第二十二回，他為了不連累家人，自愿開(kāi)除祖籍。
所以，我也要像宋江一樣，報效祖國，孝敬父母!
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇12
最近，我讀完了施耐庵的《水滸傳》。我被它所塑造的鮮活的人物所攝服，他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人心潮澎湃。
《水滸傳》是我國第一部章回體長(cháng)篇白話(huà)小說(shuō)。通過(guò)講述宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山走上反抗道路的故事。
其中我最欣賞的是武松，當然智多星吳用我也很佩服。
在《水滸傳》中有這么一首詩(shī)：
“萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，平生機巧心靈。六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰將，腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚……”
這首《臨江仙》贊頌的是梁山好漢智多星吳用，他的足智多謀不僅體現在智取生辰綱，還體現在使時(shí)遷盜甲，巧用雙掌連環(huán)計，賺金鈴吊掛，智賺麒麟等情節中。一個(gè)足智多謀，善用謀略，飽讀詩(shī)書(shū)的智多星吳用在我眼前顯現。
而行者武松，在水滸傳中作者用這么一句詩(shī)形容：
“身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆……”
可見(jiàn)武松身材高大魁梧。武松在景陽(yáng)岡上，可謂帥氣十足，不相信店家標榜的“三碗不過(guò)崗”，一連喝下十五碗酒，展現了他的英勇無(wú)畏，豪爽要強。喝醉酒的武松碰到了一只吊睛白額老虎，老虎兇狠險惡，武松左右躲閃，沉著(zhù)冷靜地應對老虎，而關(guān)鍵時(shí)刻，哨棒打斷，武松手中只剩下半截哨棒，武松與老虎面對面相博。而武松卻把手中僅剩的武器“半截哨棒”丟在一旁，徒手與老虎打斗，場(chǎng)面十分危機，攝人心魂。
在“武松醉打蔣門(mén)神”中，因為蔣門(mén)神搶奪施恩的快活林，武松看不慣，痛打蔣門(mén)神。其中，武松虛影一影，成功激怒了對手，表明了對蔣門(mén)神的蔑視。后兩腳踢得機智巧妙，接下來(lái)的拳頭更使得蔣門(mén)神叫苦不迭，無(wú)還手之力。武松三招制服惡霸，干凈利落，令人叫絕，充分體現了武松的見(jiàn)義勇為，嫉惡如仇，伸張正義。
讀完這本書(shū)，我深感作者想要表達的那種封建社會(huì )的黑暗腐朽和統治階級的罪惡。我想說(shuō)現在的社會(huì )不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì )，我們身為祖國的花朵，應該沿著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統，肩負起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學(xué)習，它成為我們積極向上成長(cháng)的新動(dòng)力。
《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。
《水滸傳》仿佛為我注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇13
大家都讀過(guò)水滸傳。有沒(méi)有人發(fā)現這是一本英俠小說(shuō)，而三國演義則是一本歷史演義。
而且，施耐庵對水滸的改編也非常多，本來(lái)以"梁山泊記事本末"為中心來(lái)寫(xiě)，但是施耐庵更注重英雄們的個(gè)人命運，其中幾個(gè)重要人物都有個(gè)人傳記，作者用“列傳”的形式來(lái)將他們串聯(lián)在一起。但是施耐庵也并沒(méi)有完全忘記歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之前，就有了“三打祝家莊”這一歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后，又寫(xiě)了招安等事件，而且再也沒(méi)有出現相對獨立的個(gè)人傳記。
再看水滸的人物中，我認為宋江被推為老大是不對的，主要原因有以下幾點(diǎn)：
1、他自己不會(huì )武功。你看當時(shí)哪個(gè)英雄不會(huì )一點(diǎn)武功。但是宋江呢？只是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的書(shū)生。
2、他無(wú)勇也無(wú)謀。平日打仗時(shí)，大部分計謀都是軍師吳用想的，自己也沒(méi)出多少力。
3、他做了一件很不對的事，那就是招安。被招安后，與自己的弟兄分開(kāi)，自己也很難過(guò)。被朝廷賜死后，還帶了幾個(gè)人一起去死。
水滸傳與三國演義有諸多不同，可從依據的史料中看出。
三國演義主要是從陳壽的《三國志》和裴松之的《三國志》注所引的。而水滸傳中所描寫(xiě)的宋江起義，在記載宋史的書(shū)中都有記載，但都很簡(jiǎn)略�？梢哉f(shuō)明，作者是將許多短篇有關(guān)水滸的小說(shuō)匯在了一起，就成了水滸傳。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇14
閱讀經(jīng)典，品讀《水滸傳》，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的忠義情：武松攜著(zhù)醉意，手執哨棒，獨過(guò)景陽(yáng)岡；吳用心生巧計，鋌而走險，智取生辰綱；魯智深得知林沖被害，怒發(fā)沖冠，大鬧野豬林……
這本書(shū)令我最難忘的就是這兩個(gè)字：忠和義。
何為忠？
忠就是宋江在種種逆境之下仍對自己的祖國忠心耿耿，滿(mǎn)懷希望。忠就是燕青不求回報暗中護主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后，對高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。
何為義？
義就是魯智深見(jiàn)金氏父女受惡霸欺凌時(shí)的路見(jiàn)不平，拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽(yáng)風(fēng)月”酒肆時(shí)的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場(chǎng)時(shí)的兩肋插刀，義薄云天。
眼中似乎有淚，口中似乎叫好。人人都說(shuō)忠和義，但當忠變成了種種的貪污受賄，當義變成了形式多樣的轉發(fā)和點(diǎn)贊。這還是以前的忠于國家，義于朋友嗎？
一個(gè)人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個(gè)大忠大義的民族。當年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿(mǎn)腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。
作為中華民族的未來(lái)，讓我們用信仰堅守這一份大忠，用雙手去維護這一份大義！
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇15
一、摘抄部分
只說(shuō)林沖就床上放了包裹被臥，就坐下生些焰火起來(lái)。屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來(lái)生在地爐里。仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。林沖道：“這屋如何過(guò)得一冬？待雪睛了，去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理�！毕蛄艘换鼗�，覺(jué)得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所說(shuō)五里路外有那市井，何不去沽些酒來(lái)吃？”便去包里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來(lái)把草廳門(mén)拽上。出到大門(mén)首，把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上鎖了，帶了鑰匙，信步投東。雪地里踏著(zhù)碎瓊亂玉，迤邐背著(zhù)北風(fēng)而行。那雪正下得緊。
二、感想部分
這是一段任務(wù)描寫(xiě)片段，從中可以看到林沖的很多性格特點(diǎn)：首先，屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來(lái)生在地爐里這一描述，生動(dòng)凸顯了林沖很細心，而且他在打灑前，將火炭蓋了。草廳門(mén)拽上，鎖上門(mén)，這些細節的描述也無(wú)時(shí)不反映出其細心縝密的性格。其次他是一個(gè)安分守己、隨遇而安的人，在上述描寫(xiě)中，可以看出當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，許多人在夾縫中生存，茍活求生的悲哀和無(wú)奈被描繪得淋漓盡致，唯一的愿望是平安順利的過(guò)日子，林沖也不例外。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇16
這個(gè)故事首先要從武大郎的死開(kāi)始，武松作為武大郎的親弟弟，又身為都頭，而且自己是名揚天下的打虎英雄，自然是咽不下這口氣，那么在這一回中，武松又是如何表現的呢？我們怎樣去看待以為英雄男兒的愛(ài)恨情仇，去剖析武松的心理呢？
武松于獅子樓恨殺西門(mén)慶讀書(shū)筆記：
武松在陽(yáng)谷縣坐了都頭，又上京辦事�；貋�(lái)時(shí)，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實(shí)情，去告官，誰(shuí)知縣館已受賄，無(wú)奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時(shí)殺死西門(mén)慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門(mén)慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發(fā)配孟州。我覺(jué)得這有可能是作者在諷刺當時(shí)的朝廷昏庸無(wú)道。西門(mén)慶在這里被作者描寫(xiě)的簡(jiǎn)直是“臭不可聞”，幾乎上誰(shuí)看完都痛罵他一兩句，這能體現作者是多么的會(huì )描寫(xiě)人物��！
武松殺西門(mén)慶：顯得有些無(wú)奈，因為官府管不了，而武松卻是帶著(zhù)一顆正義之心和良知去找西門(mén)慶報酬，深知自己報酬之后已經(jīng)成為了一名殺人犯，但泯滅不了的是自己的那顆心靈！
在這個(gè)故事中，我們感到最可悲的則是：老百姓有冤屈卻只能用武力去解決，官府是靠不住的，也管不了，在這樣的社會(huì )背景下，才造就了武松這樣的俠肝義膽的人物。
讀水滸，讀到這里也應該有一些無(wú)奈的感嘆！
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇17
在寒假里，我看了許多文學(xué)作品，但我最喜歡的還是四大名著(zhù)之一：《水滸傳》，它的每個(gè)故事都精彩動(dòng)人、環(huán)環(huán)相扣、振奮人心。里面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵等人物。
《水滸傳》塑造了許許多多栩栩如生的一些人物形象。最具反抗能力的李逵；性格剛強的武松；逆來(lái)順受，最后走上反抗道路的林沖……都給讀者留下了十分深刻的印象�！端疂G傳》的語(yǔ)言非常簡(jiǎn)捷，往往用三三兩兩的語(yǔ)言就能描述出一個(gè)鮮明的人物。
《水滸傳》這部經(jīng)典名著(zhù)創(chuàng )造了108個(gè)栩栩如生的人物形象。其中髙俅、蔡京等一批像吸血蟲(chóng)一樣的統治者；李逵是最具反抗精神的；武松的性格剛烈；林沖逆來(lái)順受，但最后走上反抗道路，都給我留下了極為深刻的印象。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇18
《水滸》中個(gè)個(gè)是傳奇人物，最吸引我的就是吳用了，他的身上有好多秘一樣的東西。吳用和晁蓋是從小就認識的好哥們，晁蓋劫生辰岡，吳用功不可沒(méi)，無(wú)論是在投梁山時(shí)結交林沖，吳用不但足智多謀，而且對晁蓋也很忠義。
在宋江上梁山后，晁蓋看出了宋江一心希望朝廷招安，對宋江懷有戒心。晁蓋死的時(shí)候，吳用也在旁邊。即使晁蓋說(shuō)了：“殺了史文恭的人可以做梁山之主�！眳怯眠�是極力擁護宋江。那么是不是吳用也十分希望朝廷能夠招安呢？
宋江覺(jué)得梁山的勢力還不夠大，吳用使計賺盧俊義上梁山。朝廷招安以后，宋江被害，吳用在他的墳前自盡，真的十分忠義。
宋江和晁蓋都在梁山時(shí)，吳用在宋江和晁蓋之間更看重誰(shuí)呢？吳用和宋江是劉備和諸葛亮之間的情義嗎？
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇19
博大精深的中華文化猶如無(wú)法挖掘的寶藏，如從源頭而來(lái)的精神財富，熏陶著(zhù)我們的靈魂，使我們明智而高雅。至此，我們竟敢在龍建坤手下挺胸說(shuō)�！拔沂茄S子孫，我是中國人�！�
時(shí)間是像大浪一樣篩選海外學(xué)精品的4部偉大作品《紅樓夢(mèng)》 《三國演義》 《水滸傳》和《西游記》。這四大命名無(wú)論是思想性還是藝術(shù)性都可以說(shuō)是經(jīng)典。其中無(wú)止境的內涵值得我們反復揣摩和品味。
《水滸傳》是一代偉人施耐巖對中國文化經(jīng)典的巨大貢獻。這本書(shū)詳細記載了當時(shí)社會(huì )間信道的黑暗制度和作者對這個(gè)制度的強烈不滿(mǎn)和仇恨。作家把自己美麗的感情和燦爛的智慧都寄托在梁山108團長(cháng)的每個(gè)人身上。作家還用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把自己高貴的靈魂和高尚的品格寫(xiě)在這本書(shū)里，在這本書(shū)的所有角色中，寫(xiě)在每個(gè)角色的每一句話(huà)和每一個(gè)動(dòng)作上。
江山不是畫(huà)，美如畫(huà)，但萬(wàn)世的奸唐大臣們堅持要破壞這座美麗的江山。目前，側面將士們沉醉在戰場(chǎng)上，躺在那里，聽(tīng)著(zhù)吶喊的沙啞。雖然給前方的將士留下了疤痕，但他們仍然要上戰場(chǎng)，灑熱血，拋頭顱，為祖國奉獻平凡的一生。但是前方的將士們知道，天子腳下的甘地大臣們推翻了天下。因為他們眼里只有盛世的煙火。因為他們更不知道成王敗了，只是那個(gè)想法中的差異。
梁山好漢108將他們視為人生只不過(guò)是一場(chǎng)殺伐。如果他們的紅細胞染紅沙塵暴，青春白發(fā)，他們就是真正的英雄。怎么能害怕呢？他們把山寨當成家，但比家好。雖然把協(xié)議當成酒，但比酒濃，兄弟不親近，但看起來(lái)心里更親近。他們會(huì )攜手來(lái)生再來(lái)到這個(gè)世界。但是，他們很快就要伴隨著(zhù)金庫和鐵馬，迅速斬下亂馬，剪下奸臣的頭發(fā)，祈求天下太平盛世。
丹磨也不搶那個(gè)顏色。蘭可以繁殖，但不能消滅其香氣。玉可以破，但不能換白色。金子可以賣(mài)，但不能輕易賣(mài)。英雄可以殺，但不能殺。由此可以問(wèn)，梁山好漢108團一人沒(méi)有受到官職的逼迫就登上了梁山。從此，當時(shí)的社會(huì )奸臣可以揭示桃花朝江的黑暗社會(huì )。
黑暗制度可以毀滅英雄的家，但他無(wú)法掩飾對英雄領(lǐng)袖的忠誠和對兄弟的正義。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇20
水滸傳是我國四大名著(zhù)之一，我在這個(gè)假期讀完了描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著(zhù)，讀完后感嘆它真的是四大名著(zhù)之一。果然很吸引人，讓我興奮！想起毛主席的話(huà)：讀不完水滸傳的不是中國人！感慨萬(wàn)千。
浪花形成了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，大膽如虎的武松，機智聰明的誤用等。揭露封建社會(huì )的官僚反對民眾，只用手遮天的社會(huì )狀況。
我被里面的情節深深吸引，武松喝醉了，打死了孟浩等，但大家對宋江的看法并不一樣�，F在讓我來(lái)選他一次。
宋江從小讀遺屬，接受傳統教育，進(jìn)入在三亞做yasi的社會(huì )，精通刀筆。他的出身經(jīng)歷和性格使他了解和體驗老百姓的痛苦，有正義感，辦事慎重，隨機應變，喜歡勸酒。他有在官廳擔任小李的習慣，所以知道法律，遵守法律。宋江到達陽(yáng)山浦后，他把問(wèn)題處理得比較周到，有人說(shuō)他虛偽，是權術(shù)，這是他處理問(wèn)題的手段。俘獲雷霆的陳明，讓盧俊義等。他犯罪的時(shí)候，官兒給他戴上了枷鎖，別人開(kāi)了枷鎖，他說(shuō)不行。這是國家的法律圖。
松江的梁山前有義英雄、義訪(fǎng)民蓋，法律和義之間發(fā)生矛盾時(shí)，松江沒(méi)有考慮法律。他為梁山的事業(yè)做出了一定的貢獻，在為梁山男子漢忍無(wú)可忍的情況下殺了閻波錫。
宋江登上梁山，成為義軍首領(lǐng)。他自己說(shuō)文武方面沒(méi)什么特別的，為什么能成為梁山博的頭兒呢？這是因為宋江有以下優(yōu)點(diǎn)：因為仗義疏財，在江湖上有一定的號召力。為兄弟著(zhù)想，設法救出兄弟遇險。他有某些組織和軍事指揮才能，例如三塔筑最戰役，他從總結經(jīng)驗、調查虛實(shí)開(kāi)始，注意把筑城和其他兩個(gè)聯(lián)盟分開(kāi)等，總結經(jīng)驗。
接到申辦案后，宋江成為朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保全人民的平安。超去世后，宋江將“家議廳”改為“忠議堂”。這對起義軍來(lái)說(shuō)是重要的事情，是《水滸傳》中松江的關(guān)鍵。接到安廳后，將梁山的“大川行道”旗幟改為“順天護國”，他從起義軍首領(lǐng)走向服從朝廷的殉臣。這時(shí)宋江的思想是：我愛(ài)國，皇帝代表國家，法院不負我，我不負朝廷。他不聽(tīng)吳用等男子漢的勸阻，征募起義軍領(lǐng)導人方拉，打得很慘。
悲劇的結局宋江帶領(lǐng)眾人征召方臘后，原來(lái)的108名男子還有27人，其余不是犧牲或出走，趙正不相信他，傷害了他，死了。宋江去世前，怕李逵再次造反，怕李逵喝藥酒中毒。
宋江的一生曲折，先是成為義英雄、梁山首領(lǐng)、長(cháng)安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇21
寒假，老師推薦我們讀《水滸傳》，在讀之前，我覺(jué)得我們有必要了解一下它是什么?它是我國古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農民革命斗爭的精彩的長(cháng)篇小說(shuō)。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級斗爭持續劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。待對外屈降，對內鎮壓的北宋亡國了。南宋統治者卻是更加無(wú)恥的投降主義者，但好在當時(shí)南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非的黑白分明的陣線(xiàn)。當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統治者安內最好的政策。
《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣(mài)刀、取生辰綱等精彩段子，所記情節曲折，人物豐富，性格生動(dòng)。人物故事發(fā)展起來(lái)了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來(lái)所謂“街談巷議”，慢慢積累起來(lái)，而后被采取過(guò)來(lái)，經(jīng)作者深思加工，成為這流傳百年的名著(zhù)。
在《水滸》中，一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng )造成深刻的社會(huì )典型，他們通過(guò)斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無(wú)保留地融合在農民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿(mǎn)心指望為封建朝廷出力，以期博得個(gè)封妻蔭子，這本來(lái)是一種封建的正統愿望�？墒�，在腐朽的趙氏王朝的沒(méi)落年代里，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”手中，就是這樣一部分文官武將的忠心的正統的愿望，也都難以實(shí)現。像關(guān)勝、呼延灼、等人做夢(mèng)也想不到“背反朝廷”，去梁山落草�？墒�，在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場(chǎng)你死我活的斗爭里。而正義是在農民義軍方面�！端疂G傳》為廣大讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì )。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇22
《水滸傳》讀書(shū)筆記《水滸傳》，是中國四大名著(zhù)之一，全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠的影響�！端疂G傳》是一部以描寫(xiě)古代農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì )根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會(huì )理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，突出表現于人物塑造上，全書(shū)至少出現了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統，而且把二者結合起來(lái)。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇23
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，也是我最喜歡的書(shū)之一。喜歡到什么程度呢？悄悄告訴你，我擁有五種版本的《水滸傳》，小說(shuō)、文言、連環(huán)畫(huà)……同一個(gè)故事，多種形式的閱讀和講述，讓我從一遍遍的閱讀中，得到了無(wú)窮的快樂(lè )。當我第五遍讀完《水滸傳》后，爸爸媽媽還專(zhuān)門(mén)帶我去了趟梁山，當我摸著(zhù)除掉王倫的斷金亭，當我坐上宋江的第一把交椅，當我看著(zhù)書(shū)中的故事，在我眼前一一展現，我覺(jué)得自己是世界上最幸福的孩子。
那么，這究竟是一本怎樣的書(shū)呢？
這本書(shū)講的是宋朝末年，晁蓋帶領(lǐng)劉唐、吳用、白勝等一眾兄弟占領(lǐng)梁山的故事，他們立起了替天行道的大旗，并召集天下好漢，匯聚在梁山，殺富濟貧，替天行道，大碗喝酒，大口吃肉，過(guò)著(zhù)義薄云天，瀟灑自在的日子。就這樣，在眾兄弟的共同努力下，梁山慢慢變得強大起來(lái)。就在梁山達到了鼎盛時(shí)期，不幸卻發(fā)生了，受眾人愛(ài)戴的大哥晁蓋，不幸中箭身亡。宋江成了梁山的頭領(lǐng)。宋江忠厚，但有些愚忠，他最終帶領(lǐng)兄弟們接受了朝廷的招安，最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他鄉，梁山好漢的故事，就此悲烈的收場(chǎng)了。
梁山好漢的故事，深深吸引著(zhù)我。我喜歡足智多謀的吳用，力大無(wú)窮的魯智深，呼風(fēng)喚雨的公孫勝，英俊果敢的武松，膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動(dòng)的人物，不僅豐富了我的精神世界，更是影響著(zhù)我的品格成長(cháng)。
比如，《水滸傳》中我最不喜歡的那個(gè)人，便是宋江。人人都說(shuō)，及時(shí)雨宋江，義薄云天。但在我看來(lái)，他卻是懦弱，毫無(wú)主見(jiàn)的。細看水滸，你會(huì )發(fā)現一個(gè)有趣的現象，當兄弟們拼上性命將賊人捉拿，五花大綁到宋江面前時(shí)，宋江毫無(wú)例外地，只會(huì )做兩件事，第一松綁，第二下跪。就這樣，以把自己低到塵埃里的卑微，換取別人的感動(dòng)，從而加入梁山。如果說(shuō)，這一舉動(dòng)屬于謙卑，那后來(lái)的招安，則純屬于奴性。當讀到他把高俅放了時(shí)，我心里就出現了農夫和蛇的故事——梁山好漢版。
而《水滸傳》中，我在最喜歡的人，則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣，面對老虎，果斷中透著(zhù)智慧。我敬佩武松面對危險時(shí)，迎頭而上的勇氣！記得我初學(xué)游泳時(shí)，教練讓我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。這點(diǎn)小水怕什么？于是，有了現在這個(gè)在水中游動(dòng)自如的我。是的，武松，他總是一次次幫我戰勝生活中的恐懼和困難。
《水滸傳》里的人物，個(gè)個(gè)有長(cháng)處，也有短處。子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！蔽視�(huì )繼續愛(ài)水滸，愛(ài)好漢們，擇他們的善處，從之。將他們的不善處，改之。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇24
心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫�！i城宋江作。
宋江，水滸的傳奇人物，為何他會(huì )在梁山泊獨當一面？原因就是宋江的忠義。在那個(gè)對外獻幣氣和，對內恣意，搜亂的年代，一個(gè)官官相護，結黨營(yíng)私的朝綱，民不聊生的時(shí)代，老百姓自然寧愿踏上造反這條不歸路，也不愿去迎合政府。水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠？宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。他的忠義帶領(lǐng)著(zhù)梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認，這是愚忠，是盲目，不可認同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執的好漢拍案叫好！再說(shuō)那李逵，因為宋江的忠義食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶。
忠義到底是什么？忠，是對家人，對朋友，對祖國的至死不渝，宋江在種種威逼利誘下，也沒(méi)有做出任何對不起國家的事。這是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺凌，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。那義呢？《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
生活中的我們，又有幾個(gè)人能真正詮釋忠義兩字？光說(shuō)一個(gè)義字，又有幾人能用正義的眼光去評判一件事？大馬路上，一位老人摔倒了，又有幾人上前攙扶？也許你們都會(huì )認為是是碰瓷的，但你們有考慮過(guò)，倘若真的摔倒了，卻還被誤認為是碰瓷，那當事人會(huì )是什么感受？2005年感動(dòng)中國人物叢飛，一生資助了許許多多的孩子，為慈善事業(yè)做出了無(wú)數的貢獻。如果叢飛也有那么多顧慮，那他還會(huì )被后人如此傳頌嗎？叢飛只是一個(gè)普通人，卻用自己的一生詮釋了“忠義”兩字，這才是真正的中國人！
水滸，寫(xiě)出了中國人的忠，中國人的義，寫(xiě)出了中國人的精，氣，神！水滸是一首驚天動(dòng)地的英雄壯曲，好一個(gè)水滸！
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇25
小時(shí)候，爸爸常常給我講睡前故事，講得最多的就是《水滸傳》了，現在長(cháng)大了，我決定讀一讀這本書(shū)。
《水滸傳》是中國四大名著(zhù)之一，主要講述的是一百零八個(gè)好漢在梁山起義，最后失敗的故事。最熟為人知的當然是《武松打虎》了，《武松打虎》中，作者把武松描寫(xiě)的那么豪爽，打虎的動(dòng)作是那么靈活，情節也十分真實(shí)，使我腦子里浮現出武松喝酒打虎的情形，仿佛身臨其境，這一點(diǎn)非常值得我學(xué)習。
在《水滸傳》中，我最敬佩的就是魯智深了，在作者的筆下，他雖然粗魯，但他慷慨大方、嫉惡如仇、見(jiàn)義勇為、豪爽、扶危濟困，他為了幫金翠蓮討回公道，三拳打死了鎮關(guān)西，從而出家；在劉太公家借宿，發(fā)現劉太公的女兒被小霸王周通逼婚，于是假扮劉太公的女兒，痛打周通；后來(lái)他來(lái)到瓦罐寺求東西吃，卻發(fā)現那里的和尚被欺負了，于是幫他們出氣；后來(lái)他遇見(jiàn)了林沖，為了救他大鬧野豬林……魯智深總是替別人打抱不平，不求回報地幫助別人，而且他是唯一的不是因為自己而上梁山的人，林沖是走投無(wú)路才上的梁山，武松是因為殺了西門(mén)慶潘金蓮上的梁山，就連頭領(lǐng)宋江也是被逼上梁山的，只有魯智深是替百姓們打抱不平上的梁山，拼死拼活只為他人，每個(gè)人都有一己私欲，而他沒(méi)有，所以我特別敬佩他，覺(jué)得他是一個(gè)真正的英雄，從他身上，我也學(xué)到了這些舍己為人的品質(zhì)。
看《水滸傳》時(shí)，從簡(jiǎn)介中，我了解到最后起義失敗了，反正結局這么糟糕，我也就不想再看了，爸爸告訴我，這本書(shū)重要的不是結局，而是他們起義的日子，那些《武松打虎》、《魯智深倒拔垂楊柳》才是精彩的，于是我又津津有味地看起來(lái)，確實(shí)很精彩，也令我學(xué)到了許多�？赐辍端疂G傳》，我決定，雖然我不能打架，但是我要用我所能來(lái)幫助別人，不讓別人受到欺負。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇26
不是所有來(lái)時(shí)的路，都可以按著(zhù)腳印一步步走回原點(diǎn)……——題記
“罡星起河北，豪杰四方揚……不識男兒定亂，誑主降遺殃，可憐一場(chǎng)夢(mèng)，令人淚兩行……”
宋江，這個(gè)窮盡一生，只為招安謀官的男人，終于衣錦還鄉，得償所愿，可那鮮紅亮眼的官服，何嘗不是以梁山眾兄弟的鮮血染就？從他想要招安的那一刻起，再沒(méi)有了“及時(shí)雨宋江”，再沒(méi)有了“呼保義孝義黑三郎”，只剩下一平南都總管宋江……
縱觀(guān)宋江人生歷程，我們發(fā)現他不過(guò)是封建社會(huì )迂腐思想的產(chǎn)物，在這樣的境況下，他卻始終懷揣著(zhù)“只反奸臣，不反皇帝”的思想，天下的動(dòng)亂，百姓的怨載，社會(huì )的腐敗依舊沒(méi)讓他改變絲毫想法。于是，本著(zhù)對天下蒼生和對兄弟“前程”的無(wú)限“深思”，他在與高俅官軍對壘時(shí)，邁出了關(guān)鍵一步：申明招安，惟愿赦免。而宋江的這一步棋，一旦落地，便是不可回頭，便是萬(wàn)劫不復。
眼看著(zhù)一百單八的天罡地煞星，從聚義梁山替天行道，到離經(jīng)叛道屈居人下，從“威震泰山東”到“生死殤離散”，皆是從宋江下了招安這步棋開(kāi)始。梁山好漢終于憑著(zhù)對宋江的信任和對兄弟的相隨，一同回到了朝廷，回到了奸臣控世的魔掌之下。
攻方臘，討反賊，殺聲撼動(dòng)黃泉九州。刀山劍海，血濺四周，踏尸骨前行。多少英雄，埋骨異鄉；多少男兒，流盡血淚；多少兄弟，生死離別。一百單八天罡地煞，到現在這剩下二十七人。風(fēng)起，云聚，英雄散，梁山之勢，早已是大廈將傾，無(wú)力回天。宋江望著(zhù)桌上御酒，心里是否也曾后悔？也曾嘆恨？只為他“忠義”二字，便舍兄弟性命，便舍天下百姓？一步走錯，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。本以為能入朝為官造福蒼生，到頭不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)，依舊是天下大亂，奸臣當道，唯一不同，便是再沒(méi)有了梁山……
不是所有來(lái)時(shí)的路，都可以按著(zhù)腳印一步步走回到原點(diǎn)。
東漢末年，曹操揮師南下，百萬(wàn)雄兵欲一統江山。孫權劉備聯(lián)手對抗曹操，引發(fā)赤壁之戰。曹軍兵多將廣，孫劉聯(lián)軍兵弱將少，卻大破曹軍，奠定三分天下格局。然并非曹操無(wú)能，而是一步走錯，盡輸天下。原本勢如破竹的曹軍在曹操中了反間計斬殺了蔡瑁張允后便一步步折在了赤壁之戰。
等曹操再回山東，卻再無(wú)一統江山的勢力、萬(wàn)向所聚的軍心。欲再揮兵雄起，勢比登天還難。
古今中外，這樣的事例數不勝數，無(wú)一不在點(diǎn)醒生活在這個(gè)時(shí)代的我們：人生就像一盤(pán)棋，一旦棋落，無(wú)可挽回，每走一步，就是落地生根的選擇。
對于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，就好像我們每聽(tīng)一節課每考一次試，認真與否，努力與否，皆是選擇。人生或許會(huì )聽(tīng)上百堂課，考上百次試，可一步走錯，或許就注定錯過(guò)。如中考，如高考，一旦成為走過(guò)的路，就難以再一步步走回到原點(diǎn)。
站在原點(diǎn)，面對千萬(wàn)條前進(jìn)的路，唯一沒(méi)有的便是退路；觀(guān)望棋局，面對千萬(wàn)種落棋，唯一沒(méi)有的便是悔棋；莫要萬(wàn)劫不復，莫要滿(mǎn)盤(pán)皆輸，把握人生，走一步，成一步。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇27
四大名著(zhù)之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會(huì )是他有大把的財富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè )。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著(zhù)鬧著(zhù)不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現在當我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己�！�
我們的社會(huì )很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì )心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì )讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
從這本書(shū)中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無(wú)能……一時(shí)間心中難以平靜。
武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個(gè)情節經(jīng)常浮現在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時(shí)，遇見(jiàn)關(guān)勝，關(guān)勝能當萬(wàn)夫之勇，沖殺梁山兵馬時(shí)，他看見(jiàn)梁山的嘍啰兵們用自己的生命來(lái)守衛那“替天行道”的大旗，關(guān)勝深受感動(dòng)……
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時(shí)，一幕幕讓人不忍心看到的場(chǎng)面出現：大多數梁山好漢在這場(chǎng)戰役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘，擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫(huà)面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫(huà)面浮現在腦海中。我們可以知道，那時(shí)候的官府是多么黑暗，當時(shí)的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的！
水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發(fā)的小說(shuō)，給我帶來(lái)了許多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發(fā)一定會(huì )更多。
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇28
水滸傳是我國古典白話(huà)長(cháng)篇小說(shuō)的頂級之作，這篇白話(huà)小說(shuō)我看的格外的吃力。人物太多了，關(guān)系錯綜復雜，真讓人頭疼。但是慢慢的，我還是從它的描述中，讀懂了一個(gè)跌宕起伏的故事，看到了一群傳奇感人的人物。
在書(shū)中，來(lái)自五湖四海的一百零八好漢逐一閃亮登場(chǎng)，演繹了一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的戰斗，一波三折的情節，鮮活獨特的人物形象，從一個(gè)個(gè)閑散的章節慢慢的引人入勝，個(gè)個(gè)故事都讓人熱血沸騰。
而廣為傳誦的打虎英雄武松卻是我不太欣賞的英雄，因為我是個(gè)不折不扣的環(huán)保主義者，雖然他的英雄氣概讓人折服，但是對待動(dòng)物的方法卻不值得我們提倡和學(xué)習的。我最喜歡的是宋江，說(shuō)話(huà)很快，也很直，對人也公平。我覺(jué)得和我的個(gè)性挺像的。
品味水滸英雄，咀嚼俠義故事，真讓我回味無(wú)窮！
小說(shuō)水滸傳的讀書(shū)筆記 篇29
這個(gè)寒假，我看了《水滸傳》這本書(shū)。下面，我就把我的幾點(diǎn)膚淺的讀書(shū)心得與在座的各位分享。才疏學(xué)淺，如有不到之處，請指正。
《水滸傳》有簡(jiǎn)本和繁本，簡(jiǎn)本敘事簡(jiǎn)略，文字比較粗糙，而繁本敘事詳細，文學(xué)性較強。我看的是人民文學(xué)出版社出版的繁本，共一百回。在這本書(shū)中，被逼上梁山的108條好漢，每一個(gè)人上山，都有自己的一番故事。他們替天行道，是因為曾經(jīng)遭受了太多的不公和迫害。作者通過(guò)每一個(gè)好漢的遭遇，把那個(gè)時(shí)代王朝的貪婪表達得淋漓盡致。
在被逼上梁山的眾多好漢中，林沖的經(jīng)歷最為典型。他本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，有著(zhù)優(yōu)厚的待遇、美滿(mǎn)的家庭，所以他一直安分守己，不敢反抗。在誤入白虎堂、刺配滄州道、風(fēng)雪山神廟等一系列的事件中，最終被逼上梁山。而李逵是造反精神最為徹底的一個(gè)。他上梁山?jīng)]有絲毫的勉強。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥(niǎo)位”。所以一聽(tīng)說(shuō)要招安，他便踢翻桌子，大叫：“招安，招安，招什么鳥(niǎo)安！”甚至把朝廷的圣旨扯個(gè)粉碎。
武松是最富傳奇色彩的英雄人物。他的故事有景陽(yáng)岡打虎、怒殺潘金蓮、斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺等。作者為我們塑造了“如同天上降魔王，真是人間太歲神”的英雄形象�；ê蜕恤斨巧顒t是一個(gè)疾惡如仇、專(zhuān)好打抱不平的人物�！岸U杖打開(kāi)危險路，戒刀殺盡不平人”、“殺人須見(jiàn)血，救人須救徹”，是他一生行事的準則。拳打鎮關(guān)西、大鬧野豬林不僅寫(xiě)出了他的勇，而且寫(xiě)出了他的智。正是這些頂天立地的好漢，構成了這支起義隊伍的中堅。
《水滸傳》通過(guò)一個(gè)個(gè)富于傳奇性的故事，塑造了許多栩栩如生的形象，他們性格鮮明、各有特點(diǎn)，且絕不雷同。書(shū)的人物大多性格較魯莽，但作者寫(xiě)人的魯莽更是使人稱(chēng)奇：如魯達的魯莽是性急，不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的魯莽是任性、李逵魯莽是強橫、阮小二的魯莽是悲憤無(wú)說(shuō)處，而焦挺的魯莽是自己的氣質(zhì)欠好……這些形象有血有肉，有聲有色，躍然紙上，不禁讓人拍案叫絕。
書(shū)中的語(yǔ)言生動(dòng)、準確、明快、洗練，富于生活氣息。人物描寫(xiě)非常符合人物的性格特征。你看，作者是這樣描寫(xiě)水功了得的浪里白跳的：“那人把竹篙望岸邊一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條漁船似一狂風(fēng)飄敗葉箭也似的投向江心里去了。兩只腳把船只一晃，船底朝天，兩個(gè)好漢撲通地翻筋斗撞下江里去了�！秉c(diǎn)“，”蹬“，”箭似的“，”一晃“，寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反，再看那稱(chēng)霸的”黑旋風(fēng)“：李逵大怒，焦躁起來(lái)，便脫下布衫，兩只手一駕，早搶了五六條竹篙在手里，一似扭蔥般都扭斷了�！边@“似扭蔥般”，讓活脫脫一個(gè)力大無(wú)窮、個(gè)性剛烈的好漢形象展現在讀者眼前。
看水滸風(fēng)云，品英雄氣概。一百零八位好漢梁山聚義，一百回傳奇精妙絕辟。揮舞槍棒直爽豪氣，好漢情義驚天動(dòng)地。水滸傳，精辟！
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