《格列佛游記》讀書(shū)筆記
《格列佛游記》讀書(shū)筆記1
一打開(kāi)《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書(shū)。
利立普特，也就是小人國。這是一個(gè)十分發(fā)達的國家，那里的人民的生活水平不錯，對人對事也很清楚、明事理。但他們的政府實(shí)在是不怎么樣，國王聽(tīng)信小人的讒言，朝政之內拉幫結派、爾虞我詐，根據繩上舞蹈選拔官員，與鄰國有連年征戰。作者在這里其實(shí)并不僅僅寫(xiě)了利立普特的故事，更是諷刺了當時(shí)的英國政府，當時(shí)的英國朝政內也與利立普特相似，托利、輝格兩政黨爭權奪利，英法兩國戰亂不休。這就是作者的高妙之處，因為當時(shí)英國內的作者看到利立普特就會(huì )聯(lián)系到自己的祖國。作者的描寫(xiě)十分的生動(dòng)，讓人仿佛就跟著(zhù)他在利立普特暢游，看見(jiàn)的那些可愛(ài)的小人。
布羅卜丁奈格，也就是大人國，這里的學(xué)術(shù)不發(fā)達，但卻有一個(gè)英明的君主，布羅卜丁奈格的國王性格儒雅、聰明、善于思考，格列佛給他講述的有關(guān)英國的事情他聽(tīng)的很認真還提出的很多值得思考的問(wèn)題，有自己獨特的見(jiàn)解與主張。他公正無(wú)私、治國有方、蔑視權利、主張和平。在格列佛的眼中，他是一個(gè)理想君王的形象。但作者在描寫(xiě)這里的人時(shí)，卻擴大了他們身上的缺點(diǎn)，我覺(jué)得的這對于人類(lèi)的諷刺有些過(guò)分。
勒皮他飛島國，作為讀者，我十分厭惡這里愚昧的人，這里的人只回研究數學(xué)和音樂(lè )，對于其他的學(xué)科不聞不問(wèn)，十分輕視，他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器，據說(shuō)寫(xiě)這個(gè)，作者是為了諷刺當時(shí)的皇家學(xué)院對飛行器的研究熱情。這里的人研究數學(xué)紙上談兵，不切實(shí)際，真是十分的諷刺啊。
慧胭?lài)媸且粋�(gè)令人向往的地方，這里的慧胭勤勞，干凈，熱愛(ài)勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊，樂(lè )于助人……更別說(shuō)他們的誠實(shí)與真誠不說(shuō)謊，在這樣的一個(gè)社會(huì )里時(shí)間久了和野胡在一起就不習慣了。
我希望我們每一個(gè)讀過(guò)《格列佛游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國王和慧胭學(xué)習，是社會(huì )和諧。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記2
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線(xiàn)，官員不惜小丑似地做著(zhù)可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當時(shí)英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習和典章制度也同當時(shí)的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長(cháng)篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來(lái)，英國的歷史充斥著(zhù)“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話(huà)，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”，諷刺了英國社會(huì )的方方面面；在第三卷里，通過(guò)對拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。
小說(shuō)不但抨擊了社會(huì )現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊警察的慧骃（馬）國，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。富人享受著(zhù)窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過(guò)著(zhù)悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì )人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對當時(shí)英國的議會(huì )政治和反動(dòng)的宗教勢力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。
這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)，但書(shū)中的字里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記3
暑假中，我讀了《格列佛游記》和《金銀島》這兩本書(shū)，不禁深受感動(dòng)，不管是格列佛的勇于冒險還是吉姆的勇往直前，都使我感慨萬(wàn)千。
《格列佛游記》是英國杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作，他主要寫(xiě)一個(gè)外科醫生格列佛在航海時(shí)遇難，漂流到幾個(gè)奇異的國家經(jīng)歷了各種匪夷所思的事情。比如說(shuō)在“小人國”，格列佛儼然是個(gè)巨人，顯得頂天立地，他一只手就能拖起幾十個(gè)小人，撒泡尿就可以將皇后寢宮的大火撲滅；而在“大人國”，格列佛卻是個(gè)小人，別人只是把他當成寵物一樣飼養，讓他到處賣(mài)藝；在生活中他遇到種種苦難，與老鼠搏斗、從猴子手中逃生等等。
《金銀島》是英國小說(shuō)家斯蒂文森的代表作，他主要寫(xiě)少年吉姆·霍金躺在床上，夢(mèng)見(jiàn)寶藏和海上歷險，過(guò)幾天這一切都將變?yōu)楝F實(shí)。他和朋友屈利勞尼鄉紳、李甫西大夫一道乘帆船離開(kāi)英格蘭，到南方的金銀島上去尋寶。島上的寶藏屬于大海盜弗林特，雖然他死了，但他的海盜同黨還在，這伙人都在覬覦弗林特的寶藏。他們中間有皮龍，一個(gè)叫黑狗的人，還有一個(gè)一條腿的海員。吉姆等人和這群海上最危險的惡魔同船，開(kāi)始了驚險刺激卻危險重重的旅行，開(kāi)往傳說(shuō)中的金銀島，展開(kāi)了一場(chǎng)尋寶大冒險……
通過(guò)這兩本書(shū)我懂得一個(gè)人要勇于冒險，縱使前方的道路，荊棘滿(mǎn)途，我們也要咬緊牙關(guān)，勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程，只有不斷進(jìn)取，不斷開(kāi)拓，才能實(shí)現美好的理想。
以后我在人生道路上也要以文章中的主人公這種精神榜樣，堅持不懈地走下去。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記4
看了書(shū)名就知道，格列佛是這本書(shū)的主人。他是一個(gè)在船上工作的外科醫生，一次航行不幸在蘇門(mén)答臘島遇難，就此開(kāi)始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，在這個(gè)國度，他簡(jiǎn)直是一個(gè)巨人！后來(lái)，他又起航，在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨，這會(huì )兒格列佛又變成“小人”了。接著(zhù)，他又展開(kāi)了第三次航行來(lái)到了勒皮他飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀(guān)念封閉阻塞。在島上盤(pán)桓數日后，他出發(fā)到海上瀏覽。
格列佛最后航行到一個(gè)叫慧馬國的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節，在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰爭，
沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。
格列佛先后共游覽了個(gè)國家。小人國，大人國，飛島國，慧馬國。這些國家里的居民都有著(zhù)鮮明的特點(diǎn)，讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內心冒險
的沖動(dòng)。作為一名醫生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì )看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記5
讀完這本書(shū)后，我從格列佛身上感受到他遇到困難不退縮，勇敢應對問(wèn)題的精神，不像我有時(shí)候遇到了一點(diǎn)困難就不愿應對，去逃避，和他相比真是差的太遠了，所以我必須要向格列佛學(xué)習，學(xué)習他的精神。
讀完這本書(shū)后，我真正地感受到了我的.不足，所以我必須要在今后鍛煉我的意志，提高我的膽量，應對任何問(wèn)題都不退縮。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記6
這幾天，讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我帶入一個(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì )。讀完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國家，不來(lái)夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動(dòng)，導致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無(wú)理要求，卻讓國君無(wú)法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч�，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jì)在君王眼里能算什么，如果一時(shí)你拒絕滿(mǎn)足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢？但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記寫(xiě)出來(lái)的，在我腦海呈現出的，是一個(gè)渾濁，無(wú)情的生活，是過(guò)去的生活的縮影！從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現出抗爭精神。而游記反映出來(lái)的當時(shí)英國的社會(huì )風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著(zhù)不幸與荊棘，但無(wú)論如何，它畢竟是生活，這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記7
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線(xiàn)，官員不惜小丑似地做著(zhù)可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當時(shí)英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習和典章制度也同當時(shí)的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長(cháng)篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自我辨解的事，但是從大人國的眼光看來(lái)，英國的歷史充斥著(zhù)“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話(huà)，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”，諷刺了英國社會(huì )的方方面面；在第三卷里，透過(guò)對拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì )現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。
格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有JUN隊警察的慧?（馬）國，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。富人享受著(zhù)窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過(guò)著(zhù)悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì )人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對當時(shí)英國的議會(huì )政治和反動(dòng)的宗教勢力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)，但書(shū)中的字里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記8
在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后，大多數讀者都對小說(shuō)的主人公一一格列佛的執著(zhù)精神肅然起敬。其實(shí)，在我看來(lái)，他執著(zhù)精神的背后卻隱藏著(zhù)自私與可笑，他的表現是如此的無(wú)知！
他就因為看到了社會(huì )的黑暗的一面，就深信不疑地認為人類(lèi)的世界都是丑陋的。為了他的“完美主義”能夠實(shí)現，他竟然不負責任地拋下妻子，這難道不是一種自私自利的表現嗎？
就因為看到了充滿(mǎn)愛(ài)與美的慧馬國以及善良、仁慈的“慧駒”，格列佛就妄自決定一輩子在這里生活，這難道不讓人為之可笑嗎？最終，上帝沒(méi)有答應他的請求，毅然把他送回了人類(lèi)社會(huì )�；氐郊液蟮母窳蟹�，始終對“慧駒”的高尚念念不忘。整天抱著(zhù)“慧駒”的替身一一家里的種馬訴說(shuō)情懷，給予關(guān)愛(ài)。而對妻子———個(gè)活生生的人，一個(gè)時(shí)刻為他牽掛的人，漠不關(guān)心，這不是一種無(wú)知嗎？
更讓我對他產(chǎn)生反感的是，在目睹各種理性社會(huì )中的美好事物后，他還是沒(méi)有領(lǐng)悟美的真諦。誠然，美是一種對愛(ài)的宣泄：美是一種愛(ài)的歸宿。愛(ài)是美的化身。
愛(ài)心是種子，愛(ài)是果實(shí)，當愛(ài)的果實(shí)成熟脫落后，你聞到愛(ài)的芬芳，這就是美。身邊的關(guān)愛(ài)融集成的美，是不加任何修飾的美。然而，打著(zhù)“追求美”的旗號的格列佛卻親手扼殺了世間最真誠的美一一人與人之間的關(guān)愛(ài)。這不就足以說(shuō)明格列佛的可笑與無(wú)知了嗎？朋友，身邊的美是需要明亮的眼睛去發(fā)現、真實(shí)的情感去保存的。千萬(wàn)不要忽視了身邊的美。母愛(ài)就是一種源自于身邊的美，緊緊看住它！
美，是人類(lèi)永恒的主題；美，是時(shí)代的最強音。不要讓格列佛的悲劇重演，不要為那虛幻的美而停留。因為總有一天它的美會(huì )淡化。揚起美的風(fēng)帆，抓住身邊的美，一種真實(shí)的美麗，一種愛(ài)心結成的美！
《格列佛游記》讀書(shū)筆記9
長(cháng)假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，格列佛泛舟北美，巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì )，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實(shí)，使他感到失落，對人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現實(shí)的世界，有著(zhù)太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(cháng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎？
我期盼著(zhù)有一天我們的社會(huì )也像慧因國，大家的眼中不再有疑慮，教育與現實(shí)是統一的。
《格列佛游記》讀書(shū)筆記10
在前幾天，我剛讀完了一本書(shū)，叫：格列佛游記。
單看這個(gè)名字，格列佛像是一個(gè)壞人，就跟哈利波特中的伏地魔一樣，沒(méi)鼻子沒(méi)心沒(méi)肺的，但是，又看看這個(gè)游記，壞人就應是被關(guān)起來(lái)的，不就應流浪在外，像所有的旅行家一樣自由地穿梭于自我想去的地方，但是，這是講的一個(gè)什么故事呢？格列佛是好人，還是壞人，是逃犯，還是旅行家？
我最喜歡講述格列佛剛到小人國那一段，格列佛的頭發(fā)被一個(gè)大的麻繩纏住了，兩只手被綁在一齊，腳也綁在一齊，動(dòng)彈不得，而且只要格列佛一動(dòng)彈，圍繞著(zhù)他的小人們就會(huì )拿箭射他，當然，這是在小人國，人小，武器也就小，就跟給格列佛撓癢癢一樣，然后，小人國國王給格列佛松了綁，因為他覺(jué)得格列佛并不可怕，而且還大酒大肉的招待格列佛，還給他安排了六百個(gè)仆人，每次負責每人給格列佛喂兩次飯，因為他救了人，國王寧愿犧牲自我國家豐富的食物財產(chǎn)來(lái)幫忙格列佛的饑餓問(wèn)題，就是為了讓格列佛繼續留在那里幫忙小人國干小人國居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國，首先也要讓小人國的居民理解這么個(gè)巨人。
我的感受是只要你對他人好，他人也會(huì )對你好，就像小人國的居民對格列佛一樣，雖然他們大小不一樣，雖然他們語(yǔ)言不通，但是，格列佛幫忙了小人國，所以小人國所有的人們都喜歡格列佛。
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