有關(guān)語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文集錦七篇
在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編收集整理的語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇1
有人說(shuō):“每當有一顆星星隕落,就會(huì )有另一顆星誕生!蔽以谂ふ,外公,你在哪里?----題記
十八年來(lái),我從未經(jīng)歷過(guò)生離死別。年底,外公——那個(gè)最惦念我的人永遠離我而去了。雖然之前也得知過(guò)一些外公患重病的消息,但噩耗傳來(lái),仍是晴天霹靂,撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的,不!這不是我想要的!
寒假前一個(gè)月,外公在家里打點(diǎn)滴。身體削瘦,意識還很清醒,見(jiàn)我進(jìn)門(mén),外公不顧病體,掙扎著(zhù)要坐起來(lái)。我連忙撲到外公懷中,哽咽著(zhù)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。外公撫摸著(zhù)我的頭,輕輕說(shuō):“乖孩子,別怕,外公沒(méi)事的!蔽揖o緊地抓住外公的手,任淚水在眶眶里打轉。
后來(lái),外公的身體每況愈下,住院了,老是說(shuō)胡話(huà),吃不下任何東西…..
好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟,只剩皮包骨。蒼白的臉色,像白紙一樣。眼睛微閉著(zhù),看不到一絲生息。
我大聲呼喊著(zhù):“外公!”外公好像是有感知的,聽(tīng)到我叫他的第一時(shí)間,極力地想睜開(kāi)眼睛看看外孫,但僅僅是翻動(dòng)眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費了他全部的體力。很快又閉上了眼睛,嘴唇微張,喉嚨里發(fā)出輕微的聲響,干枯的手開(kāi)始不停地抖動(dòng)。
冥冥中外公還記著(zhù)我!我緊握住外公的手,“外公,奇兒來(lái)看你了!”眼淚再也止不住,恣意橫流。
無(wú)論我們怎樣挽留,三天之后,外公還是走了,永遠地。
那一天我感覺(jué)世界一片黑暗,這是我第一次與骨肉至親告別,卻讓我深深體會(huì )到了斷腸之痛。如果能換回我的外公,我愿用我的所有去交換。
外公走了,讓這個(gè)春節格外清冷,炕頭一直鋪著(zhù)外公生前鋪過(guò)的床單。母親和外婆說(shuō)那上面有外公的氣息,留個(gè)念想不忍換掉。是啊,外公走了,可帶不走我們對他的思念。
父親節快到了,媽媽很想你,外公,你在那里還好嗎?
《朗讀者》第三期,徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》,聽(tīng)得我,幾度哽咽。奶奶說(shuō)地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星。
我不確信,是不是每個(gè)人死了都可以變成星星,都能給活著(zhù)的人把路照亮。
但我相信,每一個(gè)活過(guò)的人,都能給后人的路上添一絲光亮,照亮心隅,像永遠活在我心中的外公一樣!
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇2
探索自然,讓你認清自然美的本質(zhì)。佛說(shuō):“一花一世界,一葉一菩提!比魏我粋(gè)細節之處都有可能孕育著(zhù)美,關(guān)鍵在于我們是否有著(zhù)探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個(gè)球,越過(guò)水流與裂(烈)火,最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體,這難道不是一種美嗎?你可曾知道,兇惡的鄂(鱷)魚(yú)也會(huì )有溫柔的一面,安靜張大嘴巴讓千禧鳥(niǎo)覓食,這難道不是一種和諧之美嗎?你可曾知道蘋(píng)果梨藏著(zhù)五角星,海底深處也會(huì )有著(zhù)頑強的海星,海豚會(huì )不顧一切的救人,又或者花朵里也許蘊藏著(zhù)另一個(gè)世界。在自然中行走,善于探索,你便會(huì )發(fā)現自然有其美的令人炫目的一面。
探索心靈,讓你認清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界,我該去何方?朝山謁水,扣經(jīng)問(wèn)史,回答是的聲音說(shuō):“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來(lái)探索,我的心里有“將相本無(wú)主,男兒當自強”的決心,我的心里有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些,難道不是心靈的美嗎?哦,我明白自己該怎么做了。跟著(zhù)自己的內心,用心靈去探索、去發(fā)現。
無(wú)奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。
不記何時(shí)拂過(guò)你的笑臉,在那春暖花開(kāi)的季節。你說(shuō)要離我而去,因為這不是屬于你的春天。說(shuō)后轉身踱去,瞬間化成云煙,只留我在那蝶擾蟲(chóng)鳴的地點(diǎn),流淚問(wèn)你:時(shí)間,何時(shí)再能見(jiàn)面?
時(shí)間在流逝。春,匆匆路過(guò),未帶一袖清風(fēng),未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。
春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽(yáng)催短景;夏天,激情仍在,雖然門(mén)前流水尚能西;秋天,果實(shí)仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒(méi)有什么離開(kāi),雖然時(shí)光很快;沒(méi)有什么不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應趁艷陽(yáng),霸占山頭,開(kāi)懷暢飲,放聲歌唱!
是的,既然冷眉轉身對,不如吾笑轉身回,就算難舍時(shí)光戀,總得竭力一生追!
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇3
標準,你為何如此重要?
當我們拿著(zhù)滿(mǎn)分試卷回家后,家長(cháng)的親吻源源不斷;但當拿到一張不及格試卷時(shí),得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿(mǎn)心歡喜拿著(zhù)差兩分就滿(mǎn)分試卷回家時(shí)結果卻跟不及格試卷結果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問(wèn):標準,你真的如此重要嗎?
我想說(shuō):不!
不可否認,我們都想要一個(gè)達到標準的試卷,對于家長(cháng)們來(lái)說(shuō)便更是如此。然而,一張達到標準的試卷就能說(shuō)明我們真的全部理解了知識,全都掌握了知識嗎?誠然,或許家長(cháng)們只是希望自己的孩子能取得很好的成績(jì),這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理,但是,達到了一個(gè)標準便是親吻,低于這個(gè)標準便是巴掌的行為真的合理嗎?難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒(méi)有得到滿(mǎn)分這個(gè)標準便是巴掌,只因61分滿(mǎn)足了及格這個(gè)標準便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢?
若家長(cháng)堅持這種做法,那學(xué)生會(huì )不會(huì )在發(fā)現自己不能達到滿(mǎn)分而只能達到高分,卻想得到家長(cháng)們的表?yè)P,選擇放棄高分而只是達到及格呢?那以后的學(xué)生是不是只會(huì )安于現狀,達到及格便可。因為高分還不如一個(gè)及格標準,所以學(xué)生們會(huì )不斷安于現狀止步不前,不會(huì )想取得高分,那有些知識便不再去理會(huì )。我想這并不是家長(cháng)們的初衷。所以,標準也沒(méi)有如此重要。
正如當代詩(shī)人郭小川說(shuō):“但愿每次回憶,都對生活不感負疚!毕M议L(cháng)們也明白,標準不能衡量一切,因而,有時(shí)我們也大可不必太注重標準,讓我們對生活不感負疚,就像麥克阿瑟所言:“當生活都用標準來(lái)衡量時(shí),那社會(huì )便不再有溫情和喜悅!睂Π,標準確實(shí)可以衡量一些東西,但它只是一個(gè)標志性的東西,并不能代表一切。錢(qián)鐘書(shū)在美國留學(xué)期間,他的導師并不用標準考試成績(jì)來(lái)衡量一個(gè)人的付出而是結合他平時(shí)的表現綜合思考。便對學(xué)生有一個(gè)很好的定論,學(xué)生也會(huì )不斷努力向前奮進(jìn)。因此,錢(qián)鐘書(shū)一生最敬佩的人便是他的導師,因而錢(qián)鐘書(shū)取得如此的成就也受其影響。試想一下,倘若這位導師也想漫畫(huà)中的家長(cháng)般,如此注重一個(gè)標準,結果又會(huì )如何?還會(huì )有如此成就的錢(qián)鐘書(shū)嗎?他還會(huì )成為錢(qián)鐘書(shū)最敬佩的人嗎?
危害如此,痛心也在此。
反觀(guān)當下,多少人追名逐利,只為一紙文憑和所謂的標準,爭得頭破血流,最后也一無(wú)所獲。為何不把標準看淡些,正如汪國真所說(shuō):“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程!
這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標準看淡些,然后去追逐詩(shī)意和遠方,不留負疚。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇4
所謂“故鄉”
杜甫詩(shī)中道:“露從今夜白,月是故鄉明!逼鋵(shí)哪里不是幽藍的夜空和象-牙白的月亮,為何偏偏在“故鄉”看到的那一顆,分外地明亮皎潔呢?
中國人常常對故鄉有一種奇怪的執念。尤其是那些帶著(zhù)一身酸氣的文人騷客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,幾乎無(wú)一例外地開(kāi)始懷念故鄉,尋找故鄉,時(shí)不時(shí)感嘆一句,再也回不到記憶中的“故鄉”。
而這也不難理解。他們中的許多人懷念的,是在那個(gè)“故鄉”中,他們所度過(guò)的童年與青春。我們的傳統總是鄙棄喜新厭舊之輩,因而也就造就了更多懷舊,戀舊的人。他們對故鄉的留戀,其實(shí)是一種“憶往昔”,他們的鄉愁,愁的是自己回憶中最為美好無(wú)憂(yōu),卻再也回不去的青春年少。
這其中的另一些人,他們所尋找的,則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬(wàn)物。我們的文化,便是從這樣一個(gè)“源”,一個(gè)“根”,伸展出繁茂壯麗的無(wú)數枝葉。而對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),他的軀體生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧,這些“根”,在他最初開(kāi)始的地方。他們尋找記憶中的故鄉,尋的是這思想的源頭,尋的是自己的“根”,有些人與他的父母、長(cháng)輩不生長(cháng)在一個(gè)地方,他其實(shí)有兩個(gè)故鄉。這兩個(gè)地方思想、文化的共同引導,才成就他這樣一個(gè)完整的人!
人們對故鄉的感情往往十分復雜。它常會(huì )讓人有“家”的歸屬感,也會(huì )產(chǎn)生“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開(kāi)家鄉,他們所想要的,是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉,他們所想要的,是故鄉記憶中的童年快樂(lè )和年少輕狂。人生像一個(gè)無(wú)休止的循環(huán),從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚,大家急著(zhù)離去,最終又匆匆歸巢。日復一日,年復一年,每一個(gè)人,每一個(gè)人生,我們做著(zhù)同樣的事情:醒來(lái),又睡去;活著(zhù),便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉看膩了的黃橙橙的月亮,成了長(cháng)大后眼中最明亮的一顆牽掛!
“露從今夜白,月是故鄉明!碑斈銡v盡滄桑,別忘了回家的路,那個(gè)籠罩著(zhù)皎潔月光的故鄉,還在等待著(zhù)當年那個(gè)輕狂少年人!
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇5
語(yǔ)文是什么?語(yǔ)言和文字?我卻不這么認為,因為它是祖國的靈魂。
生活處處有語(yǔ)文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國人的.基礎,我愛(ài)我的國家,我更愛(ài)語(yǔ)文。
沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文,直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。語(yǔ)文是一個(gè)國家的靈魂,而所謂的靈魂應該是空靈而且動(dòng)人的,假若這個(gè)靈魂死氣沉沉,那么這個(gè)國家也會(huì )衰敗。國家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文,個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。語(yǔ)文是國家的基礎,是人民的信念。我們不能死學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文是比數學(xué)還難的一門(mén)學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時(shí),我們必須聽(tīng)講,因為稍不留神,就與下文無(wú)法串聯(lián),課堂應該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書(shū)中真諦,參考書(shū),資料書(shū),能不要就不要
,因為它們只會(huì )干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問(wèn),語(yǔ)文博大精深,不同的人理解就有不同的認知,所以課堂就應該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。
生活中處處都是語(yǔ)文,我們要善于發(fā)現。你會(huì )瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文,時(shí)間流逝是語(yǔ)文,團結拼搏是語(yǔ)文,到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習,認真刻苦,這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上,學(xué)不懂語(yǔ)文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問(wèn),你做題肯定不理解,每門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文,語(yǔ)文永遠都是佼佼者。
我希望有一天,別人問(wèn)我,你是哪里的人,我會(huì )驕傲的說(shuō):中國人!別人問(wèn)我,你的祖國有什么讓你驕傲的,我堅定地說(shuō):語(yǔ)文!
作為一名中國人讓我驕傲,因為國家,因為語(yǔ)文,讓我自豪。
我喜歡語(yǔ)文,喜歡它的古色古香。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇6
有人說(shuō),語(yǔ)文即語(yǔ)言與文學(xué)。然而在我心中,“語(yǔ)文”不是如此抽象機械的定義,“語(yǔ)文”兩個(gè)字于舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風(fēng),戰地黃花,樓船夜雪,邊關(guān)冷月……何謂語(yǔ)文素養?我也認為不只是簡(jiǎn)單的斷字識文、吟詩(shī)作對,更是一場(chǎng)彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。
自古以來(lái),無(wú)數人醉倒在語(yǔ)文的盛宴之中,在語(yǔ)文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見(jiàn)先秦的繁星,看見(jiàn)墨子和孔子的堅持;看見(jiàn)漢宮的皓月和艷若桃花的折扇,看見(jiàn)王昭君和李香君的香魂;看見(jiàn)高山流水的音符和琵琶的錚錚回響,看見(jiàn)俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場(chǎng)盛宴,讓自己在大快朵頤之時(shí)唇齒留香,提升素養,我有自己的回答。
用好課本,把握課堂,品嘗這場(chǎng)盛宴不可或缺的甜點(diǎn)。
翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū),我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細處著(zhù)筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語(yǔ)文書(shū)就是一部“寶典”,你能從單元導讀中學(xué)會(huì )提綱挈領(lǐng),明白學(xué)習方向;你能從作者表達中受到思想啟迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句,學(xué)到恰當的技法。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,同樣是讀《紅樓夢(mèng)》,而沒(méi)接受過(guò)課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄,受過(guò)教師點(diǎn)撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著(zhù)的自卑、不安和虛假。從孔子開(kāi)私塾到今日之學(xué)校,從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習的基石,不應遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路,語(yǔ)文素養無(wú)異于空中樓閣。
課堂是語(yǔ)文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的甜點(diǎn)。它能為你帶來(lái)各種各樣的美味,增添你語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣,扎實(shí)你語(yǔ)文素養的基礎。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點(diǎn)營(yíng)養不足一樣,功夫還要下在課外。
課外閱讀,博覽群書(shū),暢享這場(chǎng)盛宴最全面最營(yíng)養的主菜。
輕薄的書(shū)頁(yè)翻過(guò),喂大的是一個(gè)人的生命格局。人的生命格局一大,就不會(huì )在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩(shī)書(shū),更被宋神宗贊為“才與李白同,識比李白厚”。一場(chǎng)烏臺詩(shī)案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠,還有心靈的拷問(wèn)。是什么讓他支撐下來(lái)?我想應該是他在書(shū)海中歷練出來(lái)的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂(lè )觀(guān)的詩(shī)文,終成文學(xué)大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識,和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不可分的。俗語(yǔ)云:“秀才不出門(mén),能知天下事!敝T葛孔明居于一隅,卻知天下,料事如神,這應該也是他博覽群書(shū)的自然結果。在浩浩史書(shū)中,他明白了古今更迭的規律,推演出現實(shí)的變遷。在書(shū)籍構建的世界中,孔明是一個(gè)冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚名,三分天下功勛卓著(zhù)。同樣,作為中學(xué)生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當然有限,廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書(shū)中,開(kāi)闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來(lái),課外閱讀才是語(yǔ)文盛宴的主菜。語(yǔ)文素養的高低差異,與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書(shū),潛心研讀,就能烹出滿(mǎn)漢全席。
課外除了大量閱讀,還需要學(xué)用結合,向生活這部無(wú)字書(shū)學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文素養才能更加完善而厚實(shí),語(yǔ)文盛宴才具有綿久的味道。
走向生活,走向實(shí)踐,品味這場(chǎng)盛宴濃烈而醇香的美酒。
有人說(shuō),“讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路”。試想,李白自川蜀出,這才看見(jiàn)奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會(huì )生活,在虛虛實(shí)實(shí)、起起落落中,成就了他的思想和性格?梢哉f(shuō),無(wú)游歷祖國山河的社會(huì )實(shí)踐,則無(wú)詩(shī)仙李白及李白的浪漫詩(shī)篇。腳下的足跡給他飛揚的文采,生活和實(shí)踐是他的搖籃,文學(xué)是他的安魂曲。有人說(shuō),真正的學(xué)習是實(shí)踐,因為“實(shí)踐出真知”。語(yǔ)文學(xué)習也一樣,必須在生活實(shí)踐中去檢驗,去豐富,去完善,去提升。學(xué)習、積累,是為了運用、創(chuàng )造。語(yǔ)文學(xué)習要走向社會(huì ),用于生活。這樣,你的語(yǔ)文素養才能得到錘煉,得到充實(shí),得到升華。在生活實(shí)踐運用語(yǔ)文,是更深入的學(xué)習。社會(huì )實(shí)踐尤如這場(chǎng)盛宴中的美味烈酒,使宴會(huì )更醇香綿久。
語(yǔ)文魅力無(wú)限,語(yǔ)文學(xué)習無(wú)處不在?吹健盁o(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”,讓人想到又一度春秋已過(guò),又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”,讓人想到飛絮滿(mǎn)天,芳草萋萋,于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語(yǔ)文的天地里,擁享這場(chǎng)盛宴,細品精巧的點(diǎn)心,暢享滿(mǎn)漢全席,啜飲甘醇美酒。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇7
1. 成功是白天的太陽(yáng),那么失敗就是黑夜中的星辰,沒(méi)有星辰的降落也就不會(huì )有太陽(yáng)的升起,耀眼的太陽(yáng)也會(huì )有被烏云遮掉的時(shí)候;成功是甜果,那么失敗就是酸果,甜果在最初卻是酸苦的,也有不少甜果會(huì )甜得發(fā)苦發(fā)爛。
2. 未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難,哪能知道陽(yáng)光大道的可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜,哪能體會(huì )風(fēng)和日麗的可愛(ài);未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗,怎能體會(huì )到勝利和成功的喜悅。挫折,想說(shuō)恨你不容易…… ⑥如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是湛藍的天空,那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。
3. 希望大海風(fēng)平浪靜,卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里,卻常常有旋渦和急流,希望生活美滿(mǎn)幸福,卻常常有悲傷和憂(yōu)愁。人生旅程并不是一帆風(fēng)順的,逆境失意會(huì )經(jīng)常伴隨著(zhù)我們,但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來(lái),希望是激勵我們前進(jìn)的巨大的無(wú)形的動(dòng)力
4. 風(fēng)從水上走過(guò),留下粼粼波紋;陽(yáng)光從云中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月從樹(shù)林走過(guò),留下圈圈年輪,朋友,我們從時(shí)代的舞臺上走過(guò),留下了什么呢?
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