- 相關(guān)推薦
裹飯食子桑的歷史典故
典源出處
《莊子·大宗師》子輿與子桑友，而霖雨十日。子輿曰：‘子桑殆病矣!’裹飯而往食之。至子桑之門(mén)，則若歌若哭，鼓琴曰：‘父邪! 母邪! 天乎! 人乎!’有不任其聲而趨舉其詩(shī)焉。子輿入，曰：‘子之歌詩(shī)，何故若是?’曰：‘吾思夫使我至此極者而弗得也。父母豈欲吾貧哉?天無(wú)私覆，地無(wú)私載，天地豈私貧我哉?求其為之者而不得也。然而至此極者，命也夫!’”
釋義用法
子輿與子桑是好友，天一連陰雨十日，子輿恐子桑病餓無(wú)食，帶飯去看他。聽(tīng)他在屋中鼓琴作歌，有些不成音調。子輿問(wèn)他，子桑說(shuō)，我正思索是什么原因使我到了這般貧困的地步，父母天地都不會(huì )使我如此，大概是命吧。后以此典或形容友情真摯; 或形容生活貧寒窮愁。
用典形式
【桑輿】 宋·黃庭堅：“桑輿金石交，既別十日雨�！�
【裹飯】 唐·韓愈：“其友名子輿，忽然憂(yōu)且思。褰裳觸泥水，裹飯往食之�！�
【子桑琴】 宋·黃庭堅：“士寒餓古猶今，向來(lái)亦有子桑琴�！�
【子桑愁】 清·王夫之：“歌聲金石發(fā)，莫為子桑愁�！�
【子輿�！� 宋·黃庭堅：“小山作友朋，義重子輿桑�！�
【酹子�！� 宋·汪元量：“讀盡焚舟賦，持觴酹子桑�！�
【人窮到子�！� 清·黃景仁：“只疑天意驕河伯，可念人窮到子桑�！�
【子�？嗪嚒� 唐·韓愈：“昔者十日雨，子�？嗪��！�
【裹飯食子桑的歷史典故】相關(guān)文章：
“龍生九子”的歷史典故12-24
竊瓜祈子的歷史典故09-20
鄧攸無(wú)子的歷史典故07-03
子學(xué)父樣的歷史典故01-11
比干訪(fǎng)微子歷史典故10-07
五子登科的歷史典故08-18
斷織勸學(xué)的歷史典故(樂(lè )羊子妻)02-06
韓湘子吹蕭會(huì )龍女的歷史典故01-04