程門(mén)立雪的典故推薦
程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶(hù)曉。它出自宋代著(zhù)名理學(xué)家將樂(lè )縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。小編整理了程門(mén)立雪的典故，歡迎欣賞與借鑒。
【釋義】程：程頤，宋代著(zhù)名的學(xué)者；立：侍立。站在雪中，在程頤的門(mén)口等待。形容學(xué)生恭敬受教，尊敬師長(cháng)。
【歷史典故】
程顥、程頤兄弟倆都是北宋時(shí)期著(zhù)名的哲學(xué)家和教育家，程顥人稱(chēng)明道先生，程頤人稱(chēng)伊川先生，是宋明理學(xué)的奠基人，世稱(chēng)“二程”。他們?yōu)槿苏弊鍪聡乐�，到他們門(mén)下求學(xué)的人特別多，楊時(shí)和游酢便是其中的兩位。
楊時(shí)自幼聰明好學(xué)，反應靈敏，口齒伶俐。成年后，他雖然考取了進(jìn)士，卻淡泊名利，為了豐富自己的學(xué)問(wèn)，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。程顥死后，他仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。
游酢是楊時(shí)的好朋友，他們二人志同道合，經(jīng)常就一些問(wèn)題秉燭夜談。他聽(tīng)說(shuō)楊時(shí)要去拜程頤為師，便也不辭辛苦，與楊時(shí)結伴而行。他們到了程家，正遇上程老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。
兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚。這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。程頤見(jiàn)了感動(dòng)不已，于是將自己的學(xué)問(wèn)傾囊相授。楊時(shí)和游酢也不負眾望，都成了飽學(xué)之士，楊時(shí)更獨創(chuàng )學(xué)派，世稱(chēng)“龜山先生”。
【成長(cháng)心語(yǔ)】
俗話(huà)說(shuō)：一日為師，終身為父。中國自古以來(lái)就有“尊師重教”的觀(guān)念，提倡將那些授予自己知識的人當做自己的.長(cháng)輩來(lái)看待，這不僅僅是對為師者的尊敬，更是對知識的尊敬。楊時(shí)恰恰是尊師重道、求學(xué)若渴的榜樣。
學(xué)習既需要有虛心和誠懇的態(tài)度，也需要有尊師重道的精神。
人們如果失去了尊師的精神，必然也就失去了求學(xué)的懇切，這樣的人根本無(wú)法得到任何有用的學(xué)識。
【出處】
"程門(mén)立雪"語(yǔ)出《宋史·楊時(shí)傳》："見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。"
程顥、程頤兄弟倆都是北宋哲學(xué)家、教育家。洛陽(yáng)人。顥、頤二人孩童時(shí)代曾讀書(shū)求學(xué)于外祖母家——孝感董湖西北隅�！缎⒏锌h志》云："程子讀書(shū)臺，在縣東五里，宋慶歷年間，二程讀書(shū)于此。"程子讀書(shū)臺又名"鳳凰臺"，因相傳在晉穆帝永和四年，有鳳集于東崗，產(chǎn)九子于其上而得名。程顥，字伯淳，學(xué)者稱(chēng)明道先生。嘉祐進(jìn)士。反對王安石新政。神宗時(shí)為太子中允監察御史里行。曾與弟學(xué)于周敦頤，同為北宋理學(xué)的奠基者，世稱(chēng)"二程"。
在洛陽(yáng)講學(xué)十余年。倡導"傳心"說(shuō)，承認"天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨必有對。"他和弟頤的學(xué)說(shuō)后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱(chēng)程朱學(xué)派。著(zhù)作有《定性書(shū)》、《識仁篇》等。程頤，字正叔，學(xué)者稱(chēng)伊川先生。曾任秘書(shū)省校書(shū)郎，官至崇政殿說(shuō)書(shū)。反對王安石新政。先后講學(xué)達三十余年。宣揚"氣稟"說(shuō)。主張"去人欲，存天理"，認為寡婦再嫁是大逆不道。極力為名教綱常辯護。著(zhù)作有《易傳》、《顏子所好何學(xué)論》等。
相關(guān)人物
這則成語(yǔ)里的“程”就是指孝感著(zhù)名理學(xué)家、“鳳凰二程”中的弟弟程頤。
程顥（1032－1085）、程頤（1033－1107）兄弟，均為北宋時(shí)期著(zhù)名理學(xué)家和教育家。顥、頤二人孩童時(shí)代讀書(shū)求學(xué)于姥姥家———孝感董湖西北隅（今孝南閔集鄉一帶）�！缎⒏锌h志》云：“程子讀書(shū)臺，在縣東五里，宋慶歷年間，二程讀書(shū)于此�！背套幼x書(shū)臺又名“鳳凰臺”，因相傳在晉穆帝永和四年（348年），有鳳集于東崗，產(chǎn)九子于其上而得名。二程在孝感學(xué)習、生活有十八年之久，平時(shí)即讀書(shū)于其臺之樓上，故也名程臺�！捌錁窃灰乖聵�，虛窗晃明，美景澄清，無(wú)屋舍煙火之湊密、兒童雞犬之聲雜，其澄心悟道，深究理學(xué)，伊洛學(xué)派亦肇基于孝感”。程頤十八歲后，游伊洛、進(jìn)太學(xué)，就學(xué)于周敦頤，著(zhù)《顏子好學(xué)論》等書(shū)，逐步創(chuàng )立了北宋著(zhù)名的理學(xué)流派，構成獨樹(shù)一幟的“程朱理學(xué)”，其學(xué)說(shuō)受到許多名彥碩儒的推崇。
之后，孝感百姓為了紀念二程，在程子港建起了二程祠，明末祠毀。清順治十八年（1661），孝感知縣張擢士重建于東岳廟側，構成著(zhù)名的孝感古八景之一“程臺夜月”�？上г摌菤в�1968年，今僅存遺址。
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