《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感（通用7篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感（通用7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇1
無(wú)論誰(shuí)的死亡都使我不再完整，因為我與他們難解難分。不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴，它就是為你而鳴。
——題記
從《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的書(shū)名開(kāi)始，一直讀完最后一頁(yè)的那首詩(shī)。那首像是對所有的世界人民發(fā)出號召一般的詩(shī)，是我的心靈產(chǎn)生了強烈的共鳴，始終都在被一種精神震撼著(zhù)。
三天在作家的筆下通常是短暫的，而海明威卻用大量筆墨將這區區三天時(shí)間刻畫(huà)的歷歷在目。當我的目光在白紙黑字間流淌時(shí)，我的心就已經(jīng)跟著(zhù)主人公羅伯特一起度過(guò)了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛(ài)情而高興，為巴勃羅的畏縮不前而厭惡，為羅伯特失去戰友而難過(guò)，為羅伯特的英勇?tīng)奚锵�。在整個(gè)過(guò)程中，我所有的感受都隨著(zhù)故事情節的發(fā)展而變化。
直到讀到最后一頁(yè)，我才真切感受到作者所宣揚的精神是多么博大，它所宣揚的人道主義精神不僅只存在于虛幻的小說(shuō)之中，更溫暖充盈著(zhù)整個(gè)世界。經(jīng)過(guò)二戰的炮火洗禮，無(wú)數國家走到了一起；經(jīng)過(guò)印度尼西亞的巨大地震，無(wú)數孤兒又重獲家庭；經(jīng)過(guò)汶川8.0級大地震，從四面八方寄來(lái)的匯款和物品散發(fā)著(zhù)人性的溫暖；經(jīng)過(guò)08年的北京奧運會(huì )，在體育賽場(chǎng)上更加體現出世界人民的友誼與熱情……
除此以外，還有很多很多的例子，它們充分地說(shuō)明了這個(gè)世界被一種博愛(ài)的溫暖的人道主義精神所包圍著(zhù)，呵護著(zhù)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到愛(ài)的溫暖。
這個(gè)世界是我們共同的世界，每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子，每人都應該將自己心中最真摯的愛(ài)去溫暖每一個(gè)角落。讓周?chē)娜硕几惺艿綔嘏�，將�?ài)與溫暖永遠傳播下去。
在二千年前的中國，偉大的孔子就已經(jīng)對世界提出了設想，也就是所謂的“大同世界”。子曰：“力惡其不出于身，不必為己�！彼傅恼侨说乐髁x思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力，面對戰爭，面對死亡的威脅，面對全人類(lèi)共同的災難，同生死共進(jìn)退，別人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的緊要關(guān)頭，越能體現出這種精神和人性的偉大。
沒(méi)有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。無(wú)論是誰(shuí)被海浪給沖走，都使這個(gè)世界不再完整。當喪鐘再度響起時(shí)，它不再只為一個(gè)人而鳴，它是為全人類(lèi)而鳴！
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇2
過(guò)了兩個(gè)月，終于把從圖書(shū)館借來(lái)的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀完了，由于書(shū)本很厚，讀的時(shí)間斷斷續續，我竟然花了這么長(cháng)時(shí)間才把它讀完�？墒遣还芑ǘ嗌贂r(shí)間我都覺(jué)得這本書(shū)值得一讀。
這本書(shū)主要講在一戰爆發(fā)前夕的西班牙發(fā)生的故事。故事的主人公是美國志愿者羅伯特喬丹，他本是西班牙語(yǔ)的教師，后來(lái)志愿到西班牙當爆破手。故事便是圍繞喬丹在執行炸橋任務(wù)而展開(kāi)的。故事不只是講述戰爭，它還穿插著(zhù)喬丹與瑪利亞的愛(ài)情，另外除了喬丹之外，本書(shū)還塑造了一些經(jīng)典的人物。
巴勃羅本來(lái)是個(gè)英勇的人但后來(lái)喪失了斗志反而產(chǎn)生了居安享樂(lè )的想法，但最后他的戰斗勇氣還是回來(lái)了。而巴勃羅的妻子比拉爾則是一個(gè)性格豪爽的婦人，她因為在斗牛場(chǎng)的工作結識了巴勃羅并且跟他過(guò)生活，看到后來(lái)消極的巴勃羅她直罵其消極，她雖然潑辣但心地善良，正是她救了被法西斯欺凌侮辱的瑪利亞并悉心照顧她。這些人都是打游擊戰的，他們?yōu)榱撕推蕉阍诜ㄎ魉沟臄澈笊絽^為共和事業(yè)奮斗。
因為戰爭，西班牙人們感到巨大的痛苦�，斃麃営H眼看著(zhù)自己的父母被法西斯分子殺害，自己也被法西斯分子蹂躪，這種痛苦令她身心受到巨大打擊。而拉比爾還有其他一起作戰的人，他們都被迫離開(kāi)他們深?lèi)?ài)著(zhù)的家鄉。到故事高潮時(shí)，另一游擊隊領(lǐng)導人聾子被法西斯殺害了，聾子等人為了配合喬丹的工作去偷馬，最后被法西斯發(fā)現并被圍困在山頭上，聾子經(jīng)過(guò)英勇搏斗后壯烈犧牲，法西斯分子竟然將他們的頭顱砍下邀功。得知聾子的死大家都很悲傷，但大家沒(méi)有絕望而是在喬丹的指導下繼續執行任務(wù)。
最后炸橋任務(wù)順利完成了，而善良的老人安塞爾莫卻被橋的碎片插死了，另一名伙計也被法西斯槍殺致死。到最后，喬丹也被炸斷了左腿，他要求羅伯特和比拉爾帶著(zhù)瑪利亞逃跑不要管他，但無(wú)論如何瑪利亞都不肯離開(kāi)，喬丹說(shuō)，瑪利亞是他他是瑪利亞，只要瑪利亞離開(kāi)了就等于他也離開(kāi)了，最終瑪利亞被巴勃羅和比拉爾帶走了。在死之前，喬丹承受著(zhù)斷腿帶來(lái)的的巨大傷痛，等著(zhù)殺死最后一名敵人，然后犧牲了。
看完故事后我更加深刻地痛恨戰爭，痛恨法西斯，我被羅伯特喬丹他們的為和平為人類(lèi)而戰斗的精神所感動(dòng)。戰爭最后使許多人失去了生命，它是苦難的制造者。所有犧牲了的人的死是偉大的，人們不會(huì )忘記他們所作出的貢獻。我相信巴勃羅、比拉爾和瑪利亞會(huì )繼續為國家戰斗，他們最終會(huì )找到幸福。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇3
當我讀完《喪鐘為誰(shuí)而鳴》時(shí)，我心里有太多的感慨。
這部小說(shuō)描寫(xiě)了西班牙戰時(shí)活躍在敵后的一支游擊隊奮不顧身、英勇斗爭的事跡。主人公羅伯特。喬丹是美國志愿軍，在西班牙內戰中作戰。他被派往賽戈維亞附近的山里，與當地的游擊隊配合，炸毀一座重要的橋，市政府軍可以從容前進(jìn)。他在游擊隊的山洞里過(guò)了三天三夜，等著(zhù)他的是死亡，因為他料想自己不會(huì )生還。在此之間，他與游擊隊隊員建立起了友誼，共同克服了許多苦難。他出色的完成了任務(wù)，但不幸受了傷。
讀完《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，我若有所思，這部小說(shuō)中的場(chǎng)景并不大，然而卻表現出史詩(shī)般的氣質(zhì)，小說(shuō)人物的生與死、愛(ài)與恨、？林的寧靜與陣地戰火，逃亡與留守，現實(shí)與回憶，有機的穿插對應，形成了一幅宏大壯觀(guān)的人生圖景，不僅從視覺(jué)上色彩斑斕，從感受上同樣震撼心靈。
海明威在作品中引用約翰。多恩的一段話(huà)，使主題升華，戰爭雖然結束了，但著(zhù)作永存，評論家多羅西。帕克再度到這部小說(shuō)后，欣喜若狂：“這部小說(shuō)使用智慧寫(xiě)成的，讀之使人心靈凈化，頭腦清醒。這本書(shū)使用悟性寫(xiě)成的，讀之喚起人的同情憐憫，撕心裂肺�！焙Ｃ魍粌H嫻熟地運用了寫(xiě)作技巧，還表達了深邃的思想內涵。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇4
周日的一天光景下來(lái)，我是足不出戶(hù)的那一種，盡管校園里這陽(yáng)春三月的景象是美不勝收，但我還是更貪戀室內的恒溫，更能給人一種安妥的感覺(jué)，晚上睡的比較晚，好像已經(jīng)習慣要在十一點(diǎn)到十二點(diǎn)之間睡才會(huì )好好的睡著(zhù)。
我不知道自己為什么會(huì )做那樣一個(gè)夢(mèng)，關(guān)于自己的死亡。
夢(mèng)中的我不知道自己的年歲，但可以明確是比現實(shí)中的我要大，但模樣還是沒(méi)變，奇怪的是外婆的年歲和模樣都還和現實(shí)中的一樣，我們不知道從哪里得知，我的生命只能走到六十八歲，并且我們相信這是千真萬(wàn)確的，可我并沒(méi)有得什么重病，當我得知這一點(diǎn)時(shí)，我也并沒(méi)有傷痛欲絕，替而代之的只是在內心里拼命的感慨生命之短暫，在這一生，我似乎是一無(wú)所獲。
夢(mèng)里的我已離死期不遠，外婆決定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁邊，那里有條巷子，原先是很干凈的，我和伙伴們小時(shí)候經(jīng)常在那里玩耍，后來(lái)生了好多莫名奇妙的'垃圾，我們也不知道從何而來(lái)。
外婆說(shuō)：“就埋在這里吧！我們可以天天陪著(zhù)你，省得你孤單，受欺負，”夢(mèng)中的外婆哭了好幾個(gè)來(lái)來(lái)回回，走路時(shí)拖著(zhù)沉重的步子，看我的眼神里充滿(mǎn)了悲傷，一遍又一遍的用手撫摸著(zhù)我的臉頰，我知道，外婆是極舍不得我的，我和外婆合力在那巷子口挖了個(gè)小洞，弄了個(gè)墓碑，無(wú)字碑，外婆說(shuō)她以后不會(huì )和任何人說(shuō)這是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，里面要弄整齊、干凈，這樣我死后才能舒適的待在在里面。
我走進(jìn)屋子拿鏟的時(shí)候，我在心里告訴自己，我要堅強，我要笑著(zhù)把自己的墳墓弄好。
夢(mèng)到這里就結束了，夢(mèng)里的我面對死亡很平靜，只有外婆一直陪伴著(zhù)我。
我不知道這樣的夢(mèng)代表什么，或者說(shuō)能說(shuō)明什么，對于這個(gè)夢(mèng)，我不想深究，夢(mèng)只是一個(gè)夢(mèng)，對待這種夢(mèng)最好方法就是把它作為一個(gè)聽(tīng)聞來(lái)的好故事就好。
可是，我想，這也許是我目前為止做的第二個(gè)可以銘記一生的夢(mèng)，第一個(gè)是我讀初一的時(shí)候做的，我夢(mèng)見(jiàn)我比現實(shí)中的我要小，媽媽比現實(shí)中要老好多，頭發(fā)基本上都掉光了，走路微微顫顫，她走進(jìn)我們宿舍，像小時(shí)候一樣幫我穿衣服，溫柔的看著(zhù)我，并對我說(shuō)：“以后你要好好照顧自己，好好學(xué)習，要聽(tīng)話(huà)，”我看著(zhù)媽媽蒼老的臉，揪心般的疼，疼著(zhù)疼著(zhù)，我忽然就驚醒了，便是一場(chǎng)無(wú)眠。
我記得，那幾天，我一直惦念著(zhù)媽媽?zhuān)钡剿螂娫?huà)回來(lái)，我知道她安好，激動(dòng)的就快要掉下眼淚，心里那塊懸著(zhù)的大石頭才落下里，這兩個(gè)夢(mèng)都是講訴著(zhù)生命的盡頭，一直相互陪伴著(zhù)的人，一個(gè)是媽媽?zhuān)粋�(gè)是外婆。
在我的意識里，家人的重要程度遠比自己，我希望我所有的家人都能夠健健康康，平平安安。
死亡并不可怕，出身是一場(chǎng)最明確的旅行，死亡何嘗不是一種出發(fā)，我覺(jué)的這講的死亡的對象是具有范圍的，這范圍永遠包含不了家人，卻可以是自己，而這世界上的每一個(gè)人都有或者說(shuō)曾有過(guò)家人。
到此，我突然想到一句話(huà)，千萬(wàn)不必去打聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)而鳴，喪鐘為你而鳴。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇5
這本書(shū)的評論是不是很難寫(xiě)？那么多條評論里沒(méi)看到幾篇是跟內容有沾邊的。對西班牙內戰我了解并不多。短短三天里的故事，中譯本洋洋灑灑四十萬(wàn)字。也可以說(shuō)是主人公羅伯特·喬丹——一個(gè)思想復雜的青年知識分子在三天里的心靈軌跡。生與死的問(wèn)題，愛(ài)情與戰斗職責的矛盾，道德倫理與嚴酷現實(shí)的矛盾交織在一起。
你反對一切殺人的行為，可你既殺過(guò)人，而且還要繼續殺人。因為要打勝仗就必須多殺敵人。
雙方都在屠殺，游擊隊員絞死長(cháng)槍黨，法西斯分子血洗擁護社會(huì )黨的村莊。為了自由，尊嚴和所有人都有工作而不致挨餓的權利，我們對他們也干下了令人發(fā)指的暴行，“但那是因為我們缺乏教養，不知道該怎么辦，而他們是蓄意地、深思熟慮地干著(zhù)�！庇螕絷爢T們射擊，投擲手榴彈，炸火車(chē)�？墒菤⒌舻娜擞袔讉�(gè)是真正的法西斯分子？那些鐵桿兒長(cháng)槍黨們都躲在后方屠殺平民。而在戰壕里向我們瞄準的是和我們一樣的窮人。聯(lián)合政府內部也是成分復雜，斗爭重重，軍隊缺少武器裝備，指揮不暢。有著(zhù)種種官僚主義，工作無(wú)能。黨內的清洗斗爭連在國際縱隊里也難逃一劫。內部還有第五縱隊活動(dòng)。奧威爾當年志愿參加西班牙內戰，身負重傷后回國，還有他的同志因為政見(jiàn)不同要追殺他。
盡管這樣，為了所擁護的一切，為了這種感情以及這種必要性*，你還是參加戰斗，為你接受的教育中所提到的新世界而戰斗。然而，有誰(shuí)能像青年牧師和軍人始終保持著(zhù)忠誠？是我們蛻變了，還是世界并不是我們原先想象的那樣？根本沒(méi)有完美的事業(yè)，以前沒(méi)有，今后也不會(huì )有。
我們意識到這一點(diǎn)，但我們并不能心灰意冷，就此投降，還是要接著(zhù)進(jìn)攻，繼續殺人。因為不這樣干戰爭就要失敗。那些行不通的混蛋命令明明會(huì )奪去你的命，你也只能去豁出命來(lái)堅決執行。是啊，誰(shuí)也沒(méi)權奪取別人的生命，可不這樣我們自己就要遭到更大的不幸。誰(shuí)也不想和愛(ài)人分別，白白送死，可不這樣最終的危險就不會(huì )過(guò)去。這確實(shí)是陳詞濫調，但這也是真話(huà)。世界上還有什么事情是比戰爭更壞的呢？
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇6
這本書(shū)，怎么說(shuō)呢，引用扉頁(yè)上的一句話(huà)，就是——“生死邊緣的沉思錄”。此書(shū)寫(xiě)于17世紀，當時(shí)作者染上了瘟疫，歷經(jīng)了生死，最后還是活著(zhù)。在他生病期間，他寫(xiě)下了這個(gè)。
這本書(shū)中最有名的一段話(huà)，即是這段——“有人是與世隔絕的孤島;每個(gè)人都是大地的一部分;如果海流沖走一團泥土，大陸就失去一塊，如同失去一個(gè)海岬，如同朋友或自己失去家園：任何人的死都讓我受損，因為我與人類(lèi)息息相關(guān);因此，別去打聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)鳴響，它為你鳴響�！边@段話(huà)給我的感觸很大，不同的人有不同的看法，而我從這里得到的，就是——感恩人類(lèi)。個(gè)人的力量很小很小，小到任何一個(gè)兇猛一點(diǎn)的動(dòng)物都可以輕易殺死我們。但是我們活了下來(lái)，這么多年甚至成為了地球的主宰，靠的是什么?沒(méi)有錯，就是群體。
人類(lèi)這一個(gè)群體的團結才會(huì )有今天的面貌。所以，當我們如今可以舒適的生活的時(shí)候，難道我們不應該感恩人類(lèi)么?感恩人類(lèi)，不是說(shuō)忽視人類(lèi)社會(huì )中的陰暗面，也不是一味的自吹自擂，而是一種生活態(tài)度，一種積極向上的生活態(tài)度。我們感恩人類(lèi)，所以我們會(huì )為了群體著(zhù)想，會(huì )為了世界的更加美好而獻出自己的一份力。如今的社會(huì )，自私自利的人實(shí)在太多了。
不可否認，有的時(shí)候，我也是其中的一員。我不會(huì )怎樣的說(shuō)大道理：啊啊，你們一定要怎么怎么樣!我只是想請所有人都認真地、靜心地去思考一個(gè)問(wèn)題：自己到底是如何可以像這樣活在世界上的?不可否認，父母很重要，但若是只有父母，你也不會(huì )活得這么好!我們是幸福的一代，從小衣食無(wú)憂(yōu)。但是，當你在夜晚面對光明的時(shí)候，會(huì )想起愛(ài)迪生嗎?在你乘坐種種方便的交通工具時(shí)，會(huì )想起富蘭克林或是萊特兄弟嗎?我知道答案是否定的，如果真的有人這樣做，也定會(huì )被人認為不正常。我這樣說(shuō)，只是想表達我們今天可以享受的一切都是有無(wú)數的先輩，無(wú)數的人類(lèi)為我們所掙下的。
這樣，難道我們不該感恩人類(lèi)嗎?在歷史上有那么多的巨大災難，我們都挺過(guò)來(lái)了，靠的還不是集體的智慧?我們要學(xué)會(huì )感恩，不要以為一切都是那理所當然的。沒(méi)有人一定要為了什么東西犧牲，也沒(méi)有人有義務(wù)為你做什么。我們不需要上戰場(chǎng)，不需要為了國家犧牲。難道要求我們稍稍的關(guān)心一下社會(huì )很過(guò)分么?如今一直在倡導和諧社會(huì )，這其中也有關(guān)心社會(huì )這一條吧。
我們能做的并不多，但一定要把能做的做到做好!感恩人類(lèi)，并不僅僅是一句空話(huà)，它更代表了我們實(shí)現人生價(jià)值的決心;代表了我們積極面對生活的信念。所以，感恩人類(lèi)吧，不要再對這個(gè)世界發(fā)生的一切漠不關(guān)心，正如多恩說(shuō)的，每個(gè)人都與我們息息相關(guān)，我們無(wú)法離開(kāi)人類(lèi)這個(gè)群體活下去，不是嗎?從今天開(kāi)始，讓我們感恩人類(lèi)，感恩給予我們一切的人類(lèi)。生活若有了這樣的感恩，才會(huì )更美好。
《喪鐘為誰(shuí)而鳴》讀后感 篇7
英國詩(shī)人約翰·多恩（1572-1631）有一首詩(shī)提到喪鐘，頗有名，大意是：沒(méi)有人是一座孤島，/可以自全。/每個(gè)人都是大陸的一片，/整體的一部分。/如果海水沖掉一塊，/歐洲就減小，/如同一個(gè)海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊：/任何人的死亡都是我的損失，/因為我是人類(lèi)的一員，/因此/不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，/它就為你而鳴。有人采舊式譯法翻譯本詩(shī)，云：“人非孤島孑然立，都與神州合而一。土隨水去地基小，山平宅沒(méi)大陸低。人若亡故我亦少，我與人人共一體。若聞喪鐘何須問(wèn)，為人也是為你擊�！�
這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)短，但含義深刻，表達了一種悲天憫人、推己及人的人生態(tài)度。海明威喜愛(ài)這首詩(shī)，把它放在自己一部小說(shuō)的正文之前標明主題，小說(shuō)也用詩(shī)中的一句話(huà)作為書(shū)名：?jiǎn)淑姙檎l(shuí)而鳴。小說(shuō)的背景是西班牙內戰，當時(shí)美國志愿者羅伯特·喬丹奉命去炸毀一座橋，書(shū)中描寫(xiě)了三天中發(fā)生的故事�！秵淑姙檎l(shuí)而鳴》是海明威寫(xiě)得最長(cháng)的小說(shuō)。
數月前，偶然在中央電視臺10套《探索·發(fā)現》欄目看到紀實(shí)片《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，該片根據梅汝璈1946年遠東國際軍事法庭審判的日記制作，使用大量影像資料，拍得相當成功。幾年前我讀過(guò)梅汝璈《遠東國際軍事法庭》一書(shū)，覺(jué)收獲很大，今日得睹記述遠東國際軍事法庭審判的電視片，當然倍感興奮。不過(guò)，片名《喪鐘為誰(shuí)而鳴》卻讓我頗感驚訝，看過(guò)之后長(cháng)時(shí)間如鯁在喉。我覺(jué)得用“喪鐘為誰(shuí)而鳴”作片名，是不恰當的。
據編導者自己講：“對于這部記錄片的片名，考慮再三，最終還是采用了最初《探索·發(fā)現》主編盛振華提議的名字：《喪鐘為誰(shuí)而鳴》�！薄爸圆捎眠@個(gè)片名，是因為我自己本來(lái)就非常喜歡這個(gè)名字所隱含的意味�！笨墒�，它究竟隱含了什么意味呢？這位編導卻語(yǔ)焉不詳。
其實(shí)，這是錯用典故的典型一例，非常礙眼。
“喪鐘為誰(shuí)而鳴”這個(gè)短語(yǔ)，大概已經(jīng)成為西方社會(huì )許多人熟悉的典故，甚至已經(jīng)成為一句成語(yǔ)。它含有悲天憫人的意味。王小波在《從Internet說(shuō)起》一文中，揭示說(shuō)：“海明威在《鐘為誰(shuí)鳴》說(shuō)過(guò)這個(gè)意思：所有的人是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸。所以，不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴——它就是為你而鳴�！币簿褪钦f(shuō)，整個(gè)人類(lèi)是個(gè)命運共同體，別人的不幸就是你自己的不幸，這就是約翰·多恩這首詩(shī)的主旨。詩(shī)寫(xiě)得并不晦澀，不大容易產(chǎn)生歧義。
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