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杜甫《諸將五首(其二)》古詩(shī)詞鑒賞

時(shí)間:2024-06-10 01:11:34 羨儀 杜甫 我要投稿
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杜甫《諸將五首(其二)》古詩(shī)詞鑒賞

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,提起古詩(shī)詞,就自然而然的想起令人頭大的古詩(shī)詞賞析?古詩(shī)詞鑒賞,就是對古詩(shī)詞進(jìn)行分析,從單純的字、詞到句子的翻譯解釋?zhuān)w會(huì )作者的思想感情,了解其中內涵。那么,古詩(shī)詞鑒賞要怎樣去完成呢?下面是小編收集整理的杜甫《諸將五首(其二)》古詩(shī)詞鑒賞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

杜甫《諸將五首(其二)》古詩(shī)詞鑒賞

  原文

  《諸將五首(其二)》

  杜甫

  韓公本意筑三城,擬絕天驕拔漢旌。

  豈謂盡煩回紇馬,翻然遠救朔方兵。

  胡來(lái)不覺(jué)潼關(guān)隘,龍起猶聞晉水清。

  獨使至尊憂(yōu)社稷,諸君何以答升平?

  賞析

  《諸將五首》是一組政治抒情詩(shī),唐代宗大歷元年(766)作于夔州。這里選的是其中第二首。當時(shí)安史之亂雖已平定,但邊患卻未根除,詩(shī)人痛感朝廷將帥平庸無(wú)能,故作詩(shī)以諷。正是由于這樣的命意,五首都以議論為詩(shī)。在律詩(shī)中發(fā)絕大議論,是杜甫之所長(cháng),而《諸將》表現尤為突出。施議論于律體,有兩重困難,一是議論費詞,容易破壞詩(shī)的凝煉;二是議論主理,容易破壞詩(shī)的抒情性。而這兩點(diǎn)都被作者解決得十分妥善。

  題意在“諸將”,詩(shī)卻并不從這里說(shuō)起,而先引述前賢事跡!绊n公”,即歷事則天、中宗朝以功封韓國公的名將張仁愿。最初,朔方軍與突厥以黃河為界,神龍三年(707),朔方軍總管沙吒忠義為突厥所敗,中宗詔張仁愿攝御史大夫代之。仁愿乘突厥之虛奪漠南之地,于河北筑三“受降城”,首尾相應,以絕突厥南侵之路。自此突厥不敢逾山牧馬,朔方遂安。首聯(lián)揭出“筑三城”這一壯舉及意圖,別有用意。將制止外族入侵寫(xiě)成“擬絕天驕(匈奴自稱(chēng)“天之驕子”,見(jiàn)《漢書(shū)》)拔漢旌”,就把冷冰冰的敘述化作激奮人心的圖畫(huà),贊美之情洋溢紙上。不說(shuō)“已絕”而謂之“擬絕”,一個(gè)“擬”字頗有意味,這猶如說(shuō)韓公此舉非一時(shí)應急,乃百年大計,有待來(lái)者繼承。因而首聯(lián)實(shí)為“對面生情”,明說(shuō)韓公而暗著(zhù)意于“諸將”。

  頷聯(lián)即緊承此意,筆鋒一轉,落到“諸將”方面來(lái)。肅宗時(shí)朔方軍收京,敗吐蕃,皆借助回紇騎兵,所以說(shuō)“盡煩回紇”。而回紇出兵,本為另有企圖,至永泰元年(765),便毀盟聯(lián)合吐蕃入寇。這里追述肅宗朝借兵事,意在指出禍患的原由在于諸將當年無(wú)遠見(jiàn),因循求助,為下句斥其而今庸懦無(wú)能、不能制外患張本。專(zhuān)提朔方兵,則照應韓公事,通過(guò)兩聯(lián)今昔對照,不著(zhù)議論而褒貶自明。這里,一方面是化議論為敘事,具體形象;一方面以“豈謂”、“翻然”等字勾勒,帶著(zhù)強烈不滿(mǎn)的感情色彩,勝過(guò)許多議論,達到了含蓄、凝煉的要求。

  “盡煩回紇馬”的失計,養癰遺患,五句即申此意。安祿山叛亂,潼關(guān)曾失守;后來(lái)回紇、吐蕃為仆固懷恩所誘連兵入寇!昂鷣(lái)不覺(jué)潼關(guān)隘”實(shí)兼而言之。潼關(guān)非不險隘,而今不覺(jué)其險隘,正是譏誚諸將無(wú)人,亦是以敘代議,言少意多。

  六句突然又從“諸將”宕開(kāi)一筆,寫(xiě)到代宗。龍起晉水云云,是以唐高祖起兵晉陽(yáng)譬喻,贊揚代宗復興唐室。傳說(shuō)高祖師次龍門(mén),代水清;而至德二載(757)七月,嵐州合關(guān)河清,九月廣平王(即后來(lái)的代宗)收西京。事有相類(lèi),所以引譬。初收京師時(shí),廣平王曾親拜回紇馬前,祈免剽掠。下句“憂(yōu)社稷”三字,著(zhù)落在此。六句引入代宗,七句又言“獨使至尊憂(yōu)社稷”,這是又一次從“對面生情”,運用對照手法,暴露“諸將”的無(wú)用。一個(gè)“獨”字,意味尤長(cháng)。蓋收京之后,國家危機遠未消除,諸將居然坐享“升平”,而“至尊”則獨自食不甘味(至少詩(shī)人認為是這樣),言下之意實(shí)深,如發(fā)出來(lái)便是堂堂正正一篇忠憤填膺的文章。然而詩(shī)人不正面下一字,只冷冷反詰道:“諸君何以答升平?”戛然而止,卻“含蓄可思”。這里“諸君”一喝,語(yǔ)意冷峭,簡(jiǎn)勁有力。

  對于七律這種抒情詩(shī)體,“總貴不煩而至”(《詩(shī)鏡總論》)。而作者能融議論于敘事,兩次運用對照手法,耐人玩味,正做到“不煩而至”。又通過(guò)驚嘆(“豈謂”二句)、反詰(“獨使”二句)語(yǔ)氣,為全篇增添感情色彩。議論敘事夾情韻以行,便絕無(wú)“傷體”(傷抒情詩(shī)之體)之嫌。在遣詞造句上,“本意”、“擬絕”、“豈謂”、“翻然”、“不覺(jué)”、“猶聞”、“獨使”、“何以”等字前后呼應,使全篇意脈流貫,流暢中又具轉折頓宕,所謂“縱橫出沒(méi)中,復含醞藉微遠之致”(《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》),也加強了作品的藝術(shù)感染力。

  翻譯

  韓國公筑三座受降城的本意,是想杜絕異族入侵,讓國家永保安寧。

  怎么能總是煩外邦回紇的兵馬,反而遠來(lái)救助大唐的朔方軍。

  胡虜來(lái)侵已經(jīng)不覺(jué)得潼關(guān)是險隘了,也聽(tīng)說(shuō)天子晉陽(yáng)起兵而水清。

  諸君只讓天子一人操心社稷,你們何以報答豈非坐享太平!

  創(chuàng )作背景

  《諸將五首》是一組政治抒情詩(shī),唐代宗大歷元年(766年)作于夔州。當時(shí)安史之亂雖已平定,但邊患卻沒(méi)有根除,詩(shī)人痛感當時(shí)的朝廷武官們平庸無(wú)能,故作詩(shī)加以諷刺。

  詩(shī)意

  《諸將五首》是唐代大詩(shī)人杜甫在大歷元年(766年)秋在夔州所作的政論體組詩(shī)。當時(shí)安史之亂雖已平定,但邊患卻未根除,詩(shī)人痛感朝廷將帥平庸無(wú)能,故作詩(shī)以諷,反映了當時(shí)的社會(huì )情境。這五首詩(shī)指陳武將們的種種失誤,旨在激勵他們的愛(ài)國意識。第一、二首寫(xiě)吐蕃侵犯長(cháng)安,發(fā)掘陵墓及借助回紇平定吐蕃,而回紇 、吐蕃又連兵入寇,告誡諸將不應安享尊榮,放棄職守。

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