郭沫若《華清池》鑒賞

　　華清池

　　郭沫若

　　驪山云樹(shù)郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐。

　　一脈溫湯流日夜，幾坯荒呆掩皇王;

　　已驅碩鼠歌麟鳳，定復臺澎系犬羊;

　　捉蔣亭邊新有路，游春士女樂(lè )而康。

　　華清池，唐代華清宮中的溫泉浴池。華清宮，在今映西臨漁縣南，繃山西北麓，是詩(shī)人們愛(ài)寫(xiě)的題材。唐代詩(shī)人杜牧有五育排律《華清宮三十韻》一首，又七言絕句《過(guò)華清宮絕句》三首，《華清宮》一首，吳融有七言絕句《華清宮》，崔格也寫(xiě)過(guò)七言絕句《華清宮》三首等。這些詩(shī)，或者揭露統治階級的罪惡，或者感嘆朝代的盛衰。唐代詩(shī)人白居易在《長(cháng)恨歌》中寫(xiě)道.“春寒踢浴華清池，溫泉水滑洗凝脂，侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。，可見(jiàn)，華清池是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，也是一個(gè)統治階級尋歡作樂(lè )的地方。

　　郭沫若于1955年5月初參加亞洲國家會(huì )議歸來(lái)，路過(guò)西安游華清池寫(xiě)了自己的見(jiàn)聞和感受。

　　詩(shī)從驪山風(fēng)光寫(xiě)起�！绑P山”，又稱(chēng)哪山，因山形似驪馬，呈純青色而得名。杜牧曾以“繡成堆”來(lái)形容驪山風(fēng)物之美�！队捍笥洝吩�:東繡嶺在驪山右，西繡嶺在驪山左，唐玄宗時(shí)植林木花卉如錦繡，故名�！霸茦�(shù)”，形容林木高聳，似入云端�！坝羯n蒼”，形容樹(shù)木繁茂。首句極言風(fēng)光之美。次句寫(xiě)它與帝王的密切關(guān)系。 “歷”，越過(guò)。相傳驪山上有烽火臺，周幽王曾在這里舉烽火戲諸侯，犬戎入侵，殺幽王于山下，秦始皇曾在山上作閣道，死后又葬于此，有秦始皇陵�！堕L(cháng)安志》載:漢武故事日:驪山湯、初始皇砌石起宇，至漢武又加修飾焉;唐玄宗時(shí)建華清池，供楊貴妃沐浴。這句，一則表明其歷史悠久，一則述說(shuō)其與帝王之密切關(guān)系。三句寫(xiě)風(fēng)光仍舊，四句則寫(xiě)歷史已兒經(jīng)興衰，追歡作樂(lè )的帝王只不過(guò)留下幾座荒墳而已。這兩句既表現了作者對歷代帝王的蔑視，又起到由歷史向現實(shí)描寫(xiě)的過(guò)渡作用。

　　“已驅碩鼠歌麟鳳”.由歷史的述說(shuō)轉入對現實(shí)的描寫(xiě)�！按T鼠”，《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)》的篇名。后因以碩鼠指食難自肥的官吏�！镑滕P”，麒麟與鳳凰，相傳為靈獸與神鳥(niǎo)。后常以麟鳳比喻德高望重的人。

　　尾聯(lián)，緊接“定復臺澎系犬羊”�！白绞Y亭”系1936年12月12日楊虎城將軍和張學(xué)良將軍率部起義活捉蔣處�！坝行侣贰�，是說(shuō)蔣藏身的石洞原來(lái)沒(méi)有路，解放后修筑了捉蔣亭，供人參觀(guān)游覽，修建的路。全句是說(shuō)，捉蔣亭已有了新的道路，育年男女到這里春游是多么快樂(lè )而顯得健康啊!昔日帝王將相尋歡作樂(lè )之處，今日成了人民娛樂(lè )身心之地:這不但抒發(fā)了作者的歡快之情，且呼應了開(kāi)頭驪山風(fēng)光的美好。

　　全詩(shī)把歷史與現實(shí)對比起來(lái)，以精妙的比喻，寫(xiě)盡了昔日的興衰，今日的歡暢。有寫(xiě)景，有敘事，也有議論，三者巧妙結合，包含著(zhù)豐富的歷史內涵，構成一種獨特的意境，發(fā)人深省的啟示。

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