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幼兒文學(xué)作品分析：關(guān)于兒童的語(yǔ)言
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家對作品分析都再熟悉不過(guò)了吧，下面是小編為大家整理的幼兒文學(xué)作品分析：關(guān)于兒童的語(yǔ)言，希望對大家有所幫助。
一、兩種語(yǔ)言誤區
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素，文學(xué)是以語(yǔ)言作為媒介表現生活、塑造形象、表情達意的。這是兒童文學(xué)與成人的文學(xué)共同遵循的規律。但由于讀者對象不同，兒童文學(xué)語(yǔ)言有其特殊的品質(zhì)。
在兒童文學(xué)創(chuàng )作中，兩種語(yǔ)言誤區如夢(mèng)魘般地糾纏著(zhù)不同體裁的作品——成人化與娃娃腔。即使是成功的兒童文學(xué)作家也常有此弊。賀宜在其童話(huà)《“神貓”奇傳》中也犯過(guò)他自己認為是“不要忽視的缺點(diǎn)”的成人化錯誤，其中像“黑蛋清楚地聽(tīng)到了那小小老貓的喉嚨里響出只有貓才會(huì )發(fā)出的叫聲”一句竟長(cháng)達字29，至于40字以上的復句則有若干。另一種誤區是娃娃腔，在兒童文學(xué)創(chuàng )作中也時(shí)有所見(jiàn)。如“糕糕”、“餅餅”、“困困”、“覺(jué)覺(jué)”等，并不是個(gè)別、偶然的字眼。作者的用意，也許在于讓自己的語(yǔ)言與孩子的語(yǔ)言接近一些，但在無(wú)意中肯定了兒童的娃娃腔是正確的，說(shuō)得不清不楚的方式是可以默許的，從而，與維護語(yǔ)言的純潔性和提高兒童的語(yǔ)言品質(zhì)相抵觸。嚴文井認為：“一定要讓作品做到：使他們看得懂，喜歡看，并且真正可以從當中得到有益的東西。一定要善于用他們自己的方式講話(huà)，而這同裝天真、裝幼稚、滿(mǎn)嘴結結巴巴的所謂孩子腔，決不是一回事�！�
二、兒童文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)
(一)淺易、簡(jiǎn)潔。即“用不多的詞兒，短短的句子，而把事物巧妙地、有趣地述說(shuō)出來(lái)，恰足以使孩子們愛(ài)聽(tīng)”(老舍《兒童的語(yǔ)言》)。淺易、簡(jiǎn)潔是兒童文學(xué)語(yǔ)言的一種藝術(shù)追求，而不是語(yǔ)言品質(zhì)的降低。魯迅先生在翻譯《表》時(shí)曾打算“不用什么難字，給十歲上下的孩子仍也可以看”，結果“譯得不三不四”(《表譯者的話(huà)》)，這種自謙的說(shuō)法從另一角度說(shuō)明淺易、簡(jiǎn)潔的艱難。高爾基認為：“文體的簡(jiǎn)潔和清晰，并不是用降低文學(xué)質(zhì)量的辦法來(lái)達到的，這是真正藝術(shù)技巧的結果�！崩�，同樣寫(xiě)大雁，下面兩首詩(shī)的語(yǔ)言水準就差距甚遠。
“秋風(fēng)吹，雁南飛，整整齊齊排好隊。個(gè)個(gè)不離群，好像親兄妹�！绷硪皇淄}詩(shī)歌的其中一節寫(xiě)道：“我們在中國是婦孺皆知遠近聞名，多少詩(shī)人畫(huà)家將我們寫(xiě)入畫(huà)幅譜進(jìn)詩(shī)文，我們也最?lèi)?ài)這個(gè)國家多么遼闊廣大任我們南迂北移，我們更愛(ài)這里的人民，是多么勤勞勇敢熱愛(ài)和平�！鼻耙皇准群�(jiǎn)潔淺易，又形象有益;后一首則概念化、成人化，詩(shī)中的“婦孺皆知”、“遠近聞名”、“遼闊廣大”等詞語(yǔ)已由于深或抽象，無(wú)法吸引兒童的閱讀興趣。
(二)規范、優(yōu)美。兒童文學(xué)有教導兒童學(xué)習語(yǔ)言、提高語(yǔ)言表達能力的任務(wù)，只有規范、優(yōu)美的語(yǔ)言才能促成這一任務(wù)的完成，才有助于向兒童宣傳祖國語(yǔ)言的健康美與純潔美。像這樣的詩(shī)句“跟媽媽返外家，告訴外婆共姨媽”是既不規范，更不優(yōu)美的。而像郭風(fēng)的《豌豆花·蝴蝶》：“豌豆花問(wèn)蝴蝶：你是一朵飛起來(lái)的花嗎?”既符合兒童的天真口吻，又規范優(yōu)美，即是成功的范例。至于像安徒生《海的女兒》中的描寫(xiě)語(yǔ)言，則是優(yōu)美到神秘的經(jīng)典樣板，對兒童具有永久的魅力。
(三)形象、生動(dòng)。形象生動(dòng)本是文學(xué)語(yǔ)言的特質(zhì)，對于兒童文學(xué)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言形象的要求比成人的文學(xué)更具體、直觀(guān)，更富有現場(chǎng)感和立體感。如《春雨》：“滴答，滴答。/下小雨啦……種子說(shuō)：‘下吧，下吧。/我要發(fā)芽�！鏄�(shù)說(shuō)：‘下吧，下吧。/我要開(kāi)花�！未�，滴答。/下小雨啦……”摹聲與擬人的運用，給人以身臨其境的形象感。生動(dòng)，主要是指語(yǔ)言的活潑與情趣。如《爸爸來(lái)信》一詩(shī)：“媽媽?zhuān)隳樕系男�，是爸爸寄�?lái)的吧?”
三、如何寫(xiě)得淺而有味
(一)造句平易，句子短小。如“早晨，小花貓醒來(lái)了。媽媽給小花貓穿衣服，小花貓說(shuō)：‘我不穿!’奶奶叫小花貓吃早飯，小花貓說(shuō)：‘我不吃!’哥哥教小花貓跳高，小花貓說(shuō)：‘我不跳!’姐姐教小花貓抓老鼠，小花貓說(shuō)：‘我不抓!’爸爸教小花貓爬樹(shù)，小花貓只好學(xué)著(zhù)爬�！彼膫�(gè)“我不”，說(shuō)明了小花貓的任性，“只好”說(shuō)明不情愿卻又無(wú)可奈何、不敢執拗的情態(tài)。造句平易、短小，卻有著(zhù)兒童化的表現力。
(二)力避艱深詞語(yǔ)和不常用的字。例如，《字典公公家里的爭吵》算是一首寫(xiě)得相當好的兒童詩(shī)了，但其中的一些字詞仍欠推敲，像“總結報告”、“個(gè)人作用”、“片面提高”等等。
(三)多用名詞、動(dòng)詞、代詞、形容詞，少用連詞。需要特別指出的是，形容詞必須是具體的、能感覺(jué)到的，如“大、高、甜、苦、兇”等，而像“慈祥、無(wú)情、激動(dòng)”等較抽象的應盡量少用或不用。
(四)多用修辭手法。如神話(huà)《精衛填�！穬和膶�(xiě)本，需要對大海進(jìn)行描寫(xiě)，可是兒童大多是沒(méi)有出海經(jīng)驗的，于是改寫(xiě)者就用他們所熟悉的“躺在搖籃里”和“蕩秋千”來(lái)分別比喻船在風(fēng)平浪靜中和在風(fēng)高浪急中的不同情景、感覺(jué)，既淺顯又有味道。其它修辭手法如擬人、摹狀、夸張等在語(yǔ)言表達上同樣發(fā)揮著(zhù)重要的作用：他們使陌生的化為熟悉、使深奧的變?yōu)闇\易、使抽象的變?yōu)樾蜗�，讓語(yǔ)言形象生動(dòng)，富有接受性、思想性和藝術(shù)性。
總之，兒童文學(xué)的語(yǔ)言必須做到如茅盾所概括的那樣：“語(yǔ)法(句法)要單純而又不呆板，語(yǔ)匯要豐富多彩而又不堆砌，句調要鏗鏘悅耳而又不故意追求節奏。兒童文學(xué)作品要求盡可能少用抽象的詞句，盡可能多用形象化的詞句。但是這些形象化的詞句又必須適合讀者對象(不同年齡的少年和兒童)的理解力和欣賞力�！�(《一九六O年少年兒童文學(xué)漫談》)
幼兒文學(xué)作品分析：兒童的語(yǔ)言
讀完《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū)，我覺(jué)得:尊重兒童的一切;尊重孩子的想法，接受孩子的個(gè)人差異，感激孩子、老師、父母和社區的任何小貢獻。
《兒童的一百種語(yǔ)言》是指孩子們可以用一百種不同的方式來(lái)表達他們對事物的態(tài)度，或者更準確地說(shuō)，如果課堂文化允許的話(huà)，可以用一百種不同的符號來(lái)表達他們對事物的態(tài)度。
從瑞吉歐教師的角度來(lái)說(shuō)，瑞吉歐教師解讀為啟發(fā)者。教師并不預先設定孩子能力上的限制。他們相信每個(gè)孩子都有一定的權利和能力，也就是說(shuō)
即使是殘疾兒童也有特殊的能力。老師鼓勵孩子們用他們的信念來(lái)反駁、假設并加以實(shí)驗。
更重要的是，瑞吉歐老師有著(zhù)濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍。他們經(jīng)常與學(xué)校里的其他老師、行政協(xié)助職員和美術(shù)老師進(jìn)行交流、討論和會(huì )談。
他們經(jīng)常使用照片和視頻來(lái)討論某一個(gè)畫(huà)面，并要求教師表達他們的觀(guān)點(diǎn)和反思他們的教學(xué)實(shí)踐。
在讀完《兒童一百種語(yǔ)言》之后，我也有了其他的感受，那就是:教師是一個(gè)重要的角色，在瑞吉歐的兒童教育體系中也不例外。但瑞吉歐的老師扮演了一個(gè)不同的角色。
教師在這里不是權威，不是傳統意義上的知識、技能的擁有者、傳授者、輔導者和觀(guān)察者的角色，孩子不是被動(dòng)地接受教師的語(yǔ)言和文化，而是具體的執行者，孩子的興趣、需要、經(jīng)驗是一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
老師的角色是多樣的:傾聽(tīng)孩子的聲音，觀(guān)察孩子，更是一個(gè)同伴和向導�；仡櫸业娜粘Ｉ�，雖然我也在學(xué)習關(guān)于孩子和觀(guān)察孩子，但我忽略了最重要的一點(diǎn):觀(guān)察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵，還需要敏感的心靈，進(jìn)入孩子的內心，傾聽(tīng)他們的聲音。
這樣，我們就可以真正與孩子零接觸。
時(shí)代在不斷更新，教學(xué)方法也在不斷進(jìn)步。單一的模式不適用，需要不斷的演變和進(jìn)步。作為一線(xiàn)教師，我們應該不斷反思我們在教學(xué)中所面臨的復雜情況，將所學(xué)的理論與實(shí)踐相結合，根據自己的實(shí)際情況進(jìn)行學(xué)習和應用。
讀了《兒童的一百種語(yǔ)言》后，我的感受遠不止這些。有些是無(wú)法用語(yǔ)言表達的。最后，我想和大家分享書(shū)中反復提到的一句話(huà):“孩子有一百種語(yǔ)言，一百雙手，一百個(gè)想法，一百種思考、游戲、說(shuō)話(huà)的方式;一百種傾聽(tīng)、驚奇、愛(ài)的方式;一百種歌唱與了解的喜悅”。
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