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醉翁亭記練習題及答案

時(shí)間:2024-10-08 16:17:20 醉翁亭記 我要投稿

醉翁亭記練習題及答案

  醉翁亭記

醉翁亭記練習題及答案

  歐陽(yáng)修

  環(huán)皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè ),得之心而寓之酒也。

  若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè )亦無(wú)窮也。

  至于負者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應,提攜,往來(lái)而不絕者,人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè ),非絲非竹,射者中,弈者勝,籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè ),而不知人之樂(lè ):人知從太守游而樂(lè ),而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也。醉能同其樂(lè ),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

  10.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。(2分)

 、琶哒l(shuí)?太守自謂也( ) ⑵四時(shí)之景不同( )

  11.用現代漢語(yǔ)譯下列句子。(4分)

 、派剿畼(lè ),得之心而寓之酒也

 、曝撜吒栌谕,行者休于樹(shù)

  12.請說(shuō)說(shuō)本文“人知從太守游而樂(lè ),而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也”中的“樂(lè )”與范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”中的“樂(lè )”的相同點(diǎn),以及這種思想在當今社會(huì )的積極意義。(2分)

  【答案】10.⑴命名、取名 ⑵助詞;譯為“的”

  11.⑴欣賞山水的樂(lè )趣,領(lǐng)會(huì )在心里而寄托在喝酒上罷了。⑵背著(zhù)東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息。

  12.相同點(diǎn):兩篇散文都是借觸景生情來(lái)抒發(fā)自己的抱負和情懷,都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟世安民、與民同樂(lè )的高尚情懷。

  他們這種不以自己的進(jìn)退得失為念,而“與民同樂(lè )”思想對今天全面建設小康社會(huì )有著(zhù)重要的現實(shí)意義,我們只有心為民所系,關(guān)注民生才能構建社會(huì )主義和諧社會(huì )。

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