《歸園田居 其三》教學(xué)設計（精選10篇）
《歸園田居 其三》中我們好象看見(jiàn)詩(shī)人在月出山崗后，心滿(mǎn)意得地扛著(zhù)鋤頭，哼著(zhù)詩(shī)句，漫步歸家的情景。下面是《歸園田居 其三》教學(xué)設計，一起來(lái)看一下吧。
《歸園田居 其三》教學(xué)設計 篇1
【設計理念】
本次活動(dòng)主題是“中小銜接”，主要目的是使小學(xué)與中學(xué)加強聯(lián)系，彼此了解�！爸行°暯印�，就小學(xué)教師而言，應該切實(shí)立足于“小”，放眼于“中”：要基于學(xué)生的實(shí)際水平，適當降低課堂難度，進(jìn)行教學(xué)設計，而不能過(guò)度拔高，不能越俎代庖地用初中的高標準來(lái)要求小學(xué)生，以免加重學(xué)生的學(xué)習負擔，增加學(xué)生的心理壓力;要撕開(kāi)一個(gè)小口子，引領(lǐng)學(xué)生管中窺豹，從而激發(fā)學(xué)生對初中生活的向往，留下強烈的學(xué)習期待!從而使學(xué)生能夠做好知識上的準備和心理上的過(guò)渡，盡量使小與中做到無(wú)縫連接。
《課標》要求小學(xué)高段要誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)語(yǔ)調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。而對初中學(xué)段做出了“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味�！钡囊�。本教學(xué)設計更強調對古詩(shī)的誦讀指導，通過(guò)不同層次的誦讀感受陶淵明歸隱躬耕時(shí)的恬淡與悠閑的生活狀態(tài)、滿(mǎn)足與豁達的心理世界;適當增多了對個(gè)別詞語(yǔ)的注解，從而在“掃清閱讀障礙”上加大了幫扶力度，使學(xué)生能夠更好地理解古詩(shī)的內容，更便捷地進(jìn)行感悟和欣賞。
【教學(xué)目標】
1.保護詩(shī)的整體詩(shī)性，使學(xué)生在反復的誦讀中體會(huì )詩(shī)的意韻;
2.填補詩(shī)的合理空白，使學(xué)生在大量的舉像中感知詩(shī)的意象;
3.走進(jìn)詩(shī)的寫(xiě)作背景，使學(xué)生在高度的共感中領(lǐng)悟詩(shī)的意境。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
通過(guò)舉像、造境，使學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎上，對“田園生活”有更加豐富、立體的認識。通過(guò)適度拓展，使學(xué)生走進(jìn)陶淵明的時(shí)代，了解陶淵明的境遇，感受陶淵明的內心，領(lǐng)悟田園詩(shī)帶來(lái)的獨特意境。
【教學(xué)過(guò)程】
一、借助注釋?zhuān)x懂詩(shī)意
(一)設疑導入
在中國歷史上，有一個(gè)舉足輕重的人，他影響了一代又一代的中國人。他，就是魏晉南北朝時(shí)期的陶淵明。
(二)揭示課題
介紹 “園田居”，引出課題“歸園田居”。
(三)朗讀指導
1. 一讀，意在正音
(1)陶淵明是一個(gè)怎樣的人，或許，從他的這首詩(shī)中我們可以找到答案。拿出課文紙，借助拼音，自由朗讀。
(2)指名讀。
(3)我們一起來(lái)讀一讀。
2. 二讀，重在節奏
(1)詩(shī)是有韻律的，首先要注意斷句。來(lái)，自己劃一劃。
(2)指名讀，相機指導。
(3)除了停頓要恰當以外，要讀出韻律，還有個(gè)訣竅，就是“聲斷氣不斷，音斷意相連”(ppt出示)。
3. 三讀，旨在讀懂
(1)陶淵明到底是一個(gè)什么樣的人呢，試著(zhù)找找答案?
(2)在這首詩(shī)中，你發(fā)現陶淵明是一個(gè)干什么的人?(種田的農夫)從哪里看出來(lái)的?
�、佟胺N豆南山下”
�、凇俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”
(3)他是一個(gè)怎樣的農夫?說(shuō)說(shuō)你的理由?
�、偾趭^的農夫：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”;
�、诓簧妻r活的農夫：“草盛豆苗稀”
�、刍磉_(灑脫)的農夫：“衣沾不足惜”
相信大家一定能讀得更好了。
4. 四讀，貴在興致
(1)不過(guò)，要想更好地了解他，不僅要關(guān)注人本身，還要關(guān)注詩(shī)中的“景物”。那么，在這首詩(shī)中，發(fā)揮想象，你又看到了哪些景物呢?
(2)交流：
�、佟澳仙健保耗隳苡蒙弦恍┰~語(yǔ)來(lái)描述一下你看到的南山嗎?
�、凇霸隆保哼@是一輪怎樣的月亮?
月亮僅僅只是照亮了陶淵明回家的路嗎? 還照亮了哪里?
�、邸暗馈保洪L(cháng)滿(mǎn)野草的“羊腸小道”
�、堋跋β丁保和砩系穆端К摰穆端�
南山如畫(huà)，明月皎潔，羊腸小道，草木茂盛，夕露晶瑩，假如你能看得見(jiàn)，皎潔的月光下，陶淵明的臉上洋溢著(zhù)怎樣的表情?帶著(zhù)這種感受，再讀這首詩(shī)。
二、展開(kāi)想象，讀出詩(shī)情
(一)聚焦“園田居”，體會(huì )滿(mǎn)足之感
1. 聽(tīng)著(zhù)大家的朗讀，老師仿佛真的看到了一個(gè)農夫正悠閑、愜意地走在田間小道上。他要去哪兒?(回家)他家在哪兒?(園田居)(板書(shū)：身歸園田居)
讀——“身歸園田居”
(二)五讀，借助吟誦，強化情感
1.走在回家(回園田居)的小路上，陶淵明悠哉悠哉，心情愉悅。老師有個(gè)疑問(wèn)，當你感到快樂(lè )，感到滿(mǎn)足的時(shí)候，你會(huì )干什么?(唱歌)在古代那不叫唱歌，確切的說(shuō)，那叫“吟誦”，想聽(tīng)嗎?(教師吟誦)
2. 有趣嗎?咱們合作一下，老師吟誦一句，你們朗誦一句好嗎?
三、互文印證，讀透詩(shī)心
(一)設疑，指向“愿”字
1.同學(xué)們，聽(tīng)了這么多遍，你的心中是否泛起一個(gè)疑問(wèn)呢?
2.“愿”是什么意思? (板書(shū)：心愿)
(二)拓展
其實(shí)，陶淵明在他的第一首《歸園田居》中就已經(jīng)做了解答。
陶淵明啊，出生在東晉末年一個(gè)沒(méi)落的官僚家庭。他從小就崇尚自然：
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山�！�
成年后，他希望做一個(gè)賢臣，造福一方百姓。
然而，理想是美好的，現實(shí)卻是殘酷的。當時(shí)東晉王朝官場(chǎng)上烏煙瘴氣。他的理想根本就無(wú)法實(shí)現。
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年�！�
他越發(fā)渴望做回自己，重獲自由。
“羈鳥(niǎo)念舊林，池魚(yú)思故淵�！�
41歲那年，陶淵明當上了彭澤縣的`縣令。一天郡里的太守派督郵來(lái)視察工作。當時(shí)的督郵雖然官品不高，但卻常常假借太守的勢力，作威作福，耀武揚威。這個(gè)督郵，更是如此!他一到彭澤縣的驛館，就差人叫陶淵明來(lái)拜見(jiàn)他。陶淵明雖然平時(shí)就不肯趨炎附勢，對這個(gè)狐假虎威的督郵更是看不慣，但又不得不見(jiàn)。正當他剛出門(mén)的時(shí)候，手下急忙喝止：“大人，且慢……”。陶淵明早就受夠了官場(chǎng)上的這一套，于是憤慨地說(shuō)：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪�！北憬怀龉儆�，辭去了僅僅做了80天的縣令，回到了他的園田居。
現在他終于重返自然，過(guò)上了自己想要的生活：
“久在樊籠里，復得返自然�！�
回到農村后，陶淵明首先要做的就是——
“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
其實(shí)跟我們今天學(xué)習的“其三”非常像——“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！�
對于陶淵明來(lái)說(shuō)，田園生活雖然辛苦，卻是愜意自在的，他這樣描繪道：
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑�！�
田園生活輕松自在，陶淵明樂(lè )享其中，所以，即使是“道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣�！彼矔�(huì )說(shuō)“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違�！�
(三)交流
陶淵明的“心愿”到底是什么?
相機板書(shū)“有田園”
(四)深入引導
1. 陶淵明僅僅只是從南山的豆地里回到園田居嗎?
2. 告別官場(chǎng)，陶淵明來(lái)舍棄了什么? 回歸田園，他又得到了什么?
3. 遠離官場(chǎng)，回歸田園，值不值得?
ppt倒著(zhù)出示《歸園田居 其三》中的詩(shī)句，并引讀。
這所有所有的“不足惜”，都是因為此時(shí)此他愿望終于——實(shí)現了!“南山如畫(huà)來(lái)相伴，明月有情照我還。萬(wàn)般煩惱不足惜，只因已了田園愿�！�
4. 來(lái)，帶著(zhù)你的感受，再讀這首詩(shī)。
四、聚焦影響，傳承經(jīng)典
1.此時(shí)此刻，在你的心目中，陶淵明還僅僅只是一個(gè)在南山下種豆的農夫嗎?
2. 文如其人，陶淵明的詩(shī)跟他的人一樣，質(zhì)樸簡(jiǎn)單，崇尚自然.他開(kāi)創(chuàng )了新的詩(shī)歌流派——田園詩(shī)派。
3. 千百前來(lái)，他的田園、他的詩(shī)歌，連同他的品格，為我們構建出一個(gè)桃花源般的理想凈土和精神家園，影響著(zhù)一代又一代的中國人。
200多年后的唐代：
引讀王維的《山居秋暝》
那一輪照亮了陶淵明心境的明月，也照亮了 “詩(shī)仙”李白的品格：他那種“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的思想,和陶淵明“不為五斗米折腰”的骨氣是一脈相承的。
引讀張志和的《漁歌子》。
500多年后的宋代：
蘇軾稱(chēng)贊道：“淵明詩(shī)初看若散緩，熟看有奇句�！薄巴饪荻懈�，似淡而實(shí)美�！� 更是寫(xiě)下了109首和陶詩(shī)。來(lái)表達對陶淵明的贊賞之情。
引讀《清平樂(lè ) 村居》
1400年后的近代：
著(zhù)名作家林語(yǔ)堂這樣稱(chēng)贊道：“陶淵明是整個(gè)中國文學(xué)傳統上最和諧、最完美的人物,他的生活方式和風(fēng)格是簡(jiǎn)樸的,令人敬畏……”
1600多年后：
就在今天的課堂上，我們也走進(jìn)了陶淵明，深深地體會(huì )到他因為(指板書(shū))“心有田園愿”，所以，“身歸園田居”。
引背：種豆南山下——
4.穿越歷史，一唱千年， 這就是文化的力量，這就是經(jīng)典的魅力!
而更多更多的經(jīng)典在這兒，在你們的在中學(xué)語(yǔ)文課本中，等著(zhù)大家去欣賞，等著(zhù)大家去傳承!
《歸園田居 其三》教學(xué)設計 篇2
知識與技能：
能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》《游山西村》這兩首田園詩(shī)；通過(guò)對詩(shī)歌語(yǔ)言的探究，細品詩(shī)中所表達的詩(shī)人的情感；在反復的吟詠之中感受詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè )美；還要學(xué)會(huì )充分調動(dòng)自己的情感、想象去感悟詩(shī)人所描繪的詩(shī)話(huà)的田園。
過(guò)程與方法：
�。ㄒ唬┱n前指導：通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，幫助學(xué)生理解詩(shī)意；搜集有關(guān)田園詩(shī)的有關(guān)資料，讓學(xué)生能夠用一種寬闊的視野來(lái)欣賞田園詩(shī)作。對于那些能力強的同學(xué)還可以讓他們寫(xiě)一寫(xiě)對田園生活的理解。
�。ǘ┱n堂應該充分體現學(xué)生對田園詩(shī)以及對田園生活的理解，老師則應做提煉與升華的工作。
�。ㄈ┣楦信c態(tài)度：通過(guò)反復的朗讀吟詠，通過(guò)對田園詩(shī)歌的比較欣賞，真正體會(huì )到田園詩(shī)給我們帶來(lái)的巨大美感，感受田園生活寧靜以致遠的恬淡曠達。
課程重點(diǎn)難點(diǎn)：
穿過(guò)語(yǔ)言的表象領(lǐng)悟陶淵明詩(shī)意田園的內涵。
課程實(shí)施理念：
以詩(shī)歌本身所具有的魅力牽引著(zhù)學(xué)生“披文入情”，再輔以?xún)?yōu)揚的音樂(lè )、美麗的圖片，讓他們能夠身臨其境般地重返詩(shī)意的田園。
課程實(shí)施：
課前的指導
�。�、 熟讀《歸園田居》這首詩(shī)，并搜集詩(shī)人的相關(guān)資料。
�。�、 有能力的同學(xué)寫(xiě)出對田園生活的理解的文章。
3、 給陶淵明畫(huà)肖像。
�。�、找到適合的背景音樂(lè )。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
前奏：播放歌曲《走在鄉間的小路上》同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)這首
歌唱出了鄉間的什么樣的景色和心情？渲染氣氛，為學(xué)生理解本詩(shī)打下基礎。
一、導語(yǔ)
在上這節課前，我想請同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路：
A 做官，名利雙收 B 做農民，平平淡淡。
你們會(huì )怎樣選擇？找一二位同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己的看法，教師不作點(diǎn)評。
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍與得。舍和得之間充滿(mǎn)的人的一生，東晉著(zhù)名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)這樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他這一選擇使他成為中國文學(xué)史上最出名的農民之一�！稓w園田居》寫(xiě)于做農民后的第一年后寫(xiě)的。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章，學(xué)習陶淵明的舍與得。
二、走進(jìn)作者：
陶淵明（365--427），東晉著(zhù)名詩(shī)人。一名潛，字元亮，稱(chēng)靖節先生，又自號五柳先生,潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。著(zhù)名的隱士，不滿(mǎn)于官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱(chēng)他為“靖節先生”.“不為五斗米折腰”說(shuō)的是公元405年，陶淵明擔任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來(lái)縣巡察，縣吏告訴他，應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō)：“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”即日授印去職 。離開(kāi)官場(chǎng)回到家園，從事耕讀，這首詩(shī)描寫(xiě)的就是農家生活。陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。
指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱(chēng)不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的`生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
三、解題
1、文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話(huà)說(shuō)：眉目傳情。文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。提問(wèn)：“歸園田居”這個(gè)標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？
明確：“歸”
2、提問(wèn)：既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢？（以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）
討論、明確：
�。� 1）、從何而歸？
�。� 2）、為何而歸？
�。� 3）、歸向何處？
�。� 4）、歸去如何？
四、放配樂(lè )朗讀錄音，尋找相關(guān)信息，回答上述問(wèn)題：
1、明確：官場(chǎng)
2、明確：官場(chǎng)腐敗黑暗、爾虞我詐，不愿與統治者同流合污。
3、明確：田園
他的田園生活是什么樣子呢？
詩(shī)人如釋重負，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著(zhù)鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè )趣。
4、明確：“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對田園生活的喜愛(ài)與怡然自得�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！痹�(shī)人披星戴月辛勤耕耘，寫(xiě)出了那份勤勞與執著(zhù)。
五、重點(diǎn)解讀：
1、劃分節奏： 種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(cháng)，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無(wú)違。
�、贇w園田居：回到田園家鄉�！稓w園田居》共五首，這是第三首②晨興：早起。理：治理�；姆x：雜草叢生。
�、蹘г拢喉斨�(zhù)月亮。荷鋤：扛著(zhù)鋤頭。
�、艿廓M：道窄。
�、菡矗赫礉�。
�、薜梗褐灰�。愿無(wú)違：不違反自己的意愿。
種豆/南山/下，草盛/豆苗/ 詩(shī)人在南山下種豆，因為不善勞作，
豆田里長(cháng)滿(mǎn)了草。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。 一大早就去鋤草，到了月兒初升之時(shí)才扛著(zhù)鋤頭回家。道狹/草木/長(cháng)，夕露/沾/我衣。 歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/無(wú)違。 沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。
六、提問(wèn)：你種過(guò)地嗎？你了解農村嗎？請你談?wù)勀銓r民的認識？
明確：
�。�1） 辛苦：（“種豆南山下，草盛豆苗稀”“道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣”，結合自己的經(jīng)歷，詳細的描述自己的感受“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”；
�。�2） 充實(shí)的生活和豐收的希望：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
�。�3）坦然恬淡的心情 ：“沾衣不足惜，但使愿無(wú)違 ”“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山�！�
�。�4）樸實(shí)的生活,簡(jiǎn)單的快樂(lè )：“曖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷雞鳴桑樹(shù)巔�！�(其一) “時(shí)復墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(cháng)�！�(其二)
�。�5）淳樸的鄉情：“漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)�！保ㄆ湮澹�
可能普通人只是看到了勞作的艱辛，而陶淵明看到卻是詩(shī)意的田園，也是他為什么對農村情有獨衷的原因。一個(gè)經(jīng)歷過(guò)多次仕途生活的發(fā)自?xún)刃牡穆曇簟?/p>
七、寫(xiě)作特色：
1、 選材的獨特性：農村生活；
2、 平淡的語(yǔ)言，真摯的情感；
3、 詩(shī)話(huà)的農村生活。
八、拓展討論：
身處農村的你如何才能常常保持與田園的約會(huì )，喜歡農村生活，并能從中找到自己的精神家園？
明確：略
九、課程小結：
“春無(wú)鳥(niǎo)聲，夏無(wú)蟬聲，秋無(wú)蟲(chóng)聲，冬無(wú)雪聲，因為四季都有馬達轟鳴�！痹谵r村走向城鎮化的今天，在人們都不遺余力沖向城市的時(shí)代，在堅固的鋼筋混凝土面前，在高度發(fā)達的科技文明面前，這句話(huà)深深道出了都市人的無(wú)奈。 “麥場(chǎng)、鳴蟬、草帽、鋤頭、耕牛、小路……”多么讓人留戀的場(chǎng)面呀，常常哼唱《鄉間的小路》，常常吟詠《歸園田居》，也許它會(huì )洗去煩躁、郁悶，讓我們的心靈保持一種寧靜與曠達。
十、討論
陶淵明的歸隱，是否可行？在當今時(shí)代是否可以提倡？
�。▽W(xué)生自由發(fā)揮，論述有理即可。老師加以適當引導。）
十一、結束語(yǔ)
同學(xué)們，陶淵名生活在那個(gè)黑暗的社會(huì )，選擇歸隱，他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一，今天，我們生活在一個(gè)公平，公正的新社會(huì )，
國家給我們提供了成功的機會(huì )，十年寒窗苦讀，希望大家將來(lái)都能夠先走出農村，不是不愛(ài)，因為愛(ài)我們還會(huì )再回來(lái)建設我們和諧美好的家園。
十二、作業(yè)
1、陶淵明，我想對你說(shuō)。
2、陶淵明歸隱之我見(jiàn)。
要求：任選一題，寫(xiě)一篇小文章。
《歸園田居 其三》教學(xué)設計 篇3
教學(xué)目標：
1、整體感知這首詩(shī)，了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景，作者生平、思想;
2、通過(guò)反復讀詩(shī)，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦;
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì )詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的思想情感。
教學(xué)重點(diǎn)：熟讀成誦，理解作者所表達的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)句所蘊涵的內涵，體會(huì )詩(shī)歌意境。
教學(xué)準備：多媒體課件
教學(xué)方法：朗讀法、聯(lián)想法、點(diǎn)撥法、交流法
教學(xué)過(guò)程：
一、背景導入，營(yíng)造氣氛
課件展示環(huán)境優(yōu)美，和平安寧的圖片。師生共賞，由優(yōu)雅安寧的世外桃源，導入新課。介紹作者。
二、初讀課文，整體感知
1、教師范讀。
要求：注意拼音節奏。
2、自由朗讀。解詞釋句
3、詞語(yǔ)小測試。
三、研讀賞析，解讀文本
1、品讀
一讀：讀出農夫的'無(wú)奈和辛苦。
(草盛苗稀，晨興月歸，夕露沾衣)
二讀：讀出耕者的樂(lè )觀(guān)和堅定。
(理穢荷鋤，精心侍弄，衣沾不惜)
三讀：讀出詩(shī)人的情趣和愉悅。
(帶月晚歸，悠然愜意)
四讀：讀出隱士的潔身守志。
(淡泊名利，超凡脫俗)
2、解讀陶淵明的性格志趣
四、拓展探究，加深理解：
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！讹嬀啤�
五、練習設計，鞏固知識
六、深層思考，升華思想
1.評價(jià)陶淵明。
2.探討：你欣賞陶淵明的人生態(tài)度嗎?
如果陶淵明生活在當代，他還會(huì )隱居起來(lái)嗎?
《歸園田居 其三》教學(xué)設計 篇4
教學(xué)目標：
1、會(huì )朗讀（做到能讀準字音，讀出節奏，讀出感情。）
2、會(huì )理解（會(huì )借助注釋與工具書(shū)梳理字詞意思以及全詩(shī)的內容。）
3、會(huì )欣賞（能品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美，體會(huì )詩(shī)人表達的思想感情）
4、會(huì )背誦（掌握背誦方法，完成背誦）
5、會(huì )默寫(xiě)（能在背誦詩(shī)歌的基礎上，完成默寫(xiě)）
教學(xué)重點(diǎn)：
會(huì )朗讀 會(huì )理解
教學(xué)的難點(diǎn)：
會(huì )欣賞，品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。
使用教具：
小黑板1塊
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導入。
師生互動(dòng)交流：你們說(shuō)古董值錢(qián)嗎？他們值得我們去收藏和欣賞嗎？其實(shí)我們手中也有古董，而且是無(wú)價(jià)之寶，他們就是我們中國的文化精髓——古詩(shī)；這一節課我們就一起來(lái)學(xué)習第30課《詩(shī)四首》中的《歸田園居》其三讓我們用腦子來(lái)收藏這件特殊的古董，用我們的智慧來(lái)欣賞這件瑰寶吧！在學(xué)習這首詩(shī)之前，我們先明確這一節課的學(xué)習目標，假如你們認為有信心完成這些學(xué)習目標的話(huà)，就跟老師自信滿(mǎn)滿(mǎn)地跟著(zhù)老師的板書(shū)把學(xué)習目標讀一遍。（板書(shū)：會(huì )朗讀、會(huì )理解、會(huì )欣賞、會(huì )背誦、會(huì )默寫(xiě)）
二、了解詩(shī)人
接下來(lái)，我首先來(lái)考考大家的記憶力如何，看看是否具備了收藏古董的能力：有這樣一位詩(shī)人，他生在動(dòng)蕩的年代，性格既剛正不阿，向往和平、安寧、美好的生活；進(jìn)入官場(chǎng)，他認識到了官場(chǎng)的黑暗，因此，他不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng)，他最終選擇了歸隱田園。他是誰(shuí)？——陶淵明。我們這個(gè)學(xué)期學(xué)習了他的哪篇文章？對呀，我們已經(jīng)從《桃花源記》中感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來(lái)學(xué)習陶淵明的《歸田園居》其三，進(jìn)一步深入體會(huì )這位大詩(shī)人美好的心靈。（小黑板出示全詩(shī)內容。）
三、運用目標探究法學(xué)習新知識
1、考學(xué)生的聽(tīng)力和朗讀能力（完成會(huì )朗讀的學(xué)習目標）
�。�1）提出聽(tīng)讀要求：
�、俾�(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí)，有哪些字詞需要我們特別注意他們的'讀音?(多音字：興、荷、長(cháng)等)。
�、诼�(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí)的節奏和感情。
�。�2）學(xué)生明確要求后，認真傾聽(tīng)老師范讀全詩(shī)。
�、賳�(wèn)：“聽(tīng)讀以后，你知道了那些字詞要注意它們的讀音？”（學(xué)生回答）此詩(shī)的節奏怎樣劃分？（引導學(xué)生說(shuō)明此詩(shī)是五言律詩(shī)，節奏是“二三”，另外要注意意一詩(shī)多種讀法，如“二二一”“二一二”的讀法，以及相關(guān)考試的應對方法）。
�、趯W(xué)生集體按正確的讀法朗讀全詩(shī)。然后個(gè)別進(jìn)行競賽朗，看誰(shuí)讀得更好。（老師適時(shí)指導，力求使學(xué)生讀準字音，讀出節奏和韻律，并能讀出喜歡、閑適的意境。）
2、考學(xué)生的自學(xué)能力和理解能力（完成會(huì )理解的學(xué)習目標）
要求學(xué)生借助注釋與工具書(shū)自學(xué)全詩(shī)，看誰(shuí)在自學(xué)后，對詩(shī)歌的字詞句等的理解最透徹。
�。�1）要求學(xué)生合起課本，說(shuō)說(shuō)對詩(shī)中部分字詞的理解。
�。�2）學(xué)生談自己對全詩(shī)內容的理解（學(xué)生說(shuō)說(shuō)各句的大意，教師根據學(xué)生的談話(huà)內容板書(shū)）。
3、考學(xué)生的欣賞的能力（完成會(huì )欣賞的學(xué)習目標）
創(chuàng )設問(wèn)題情境，引導學(xué)生共同欣賞全詩(shī)。
�。�1）你認為那個(gè)字詞或那句話(huà)寫(xiě)得最好？說(shuō)說(shuō)為什么？并用你喜歡的語(yǔ)氣把它們讀出來(lái)。
�。�2）詩(shī)人擅長(cháng)耕作嗎？從哪些詩(shī)句可以看出？（種豆南山下，草盛豆苗稀。）
�。�3）陶淵明歸隱田園后，他快樂(lè )嗎？從哪些詩(shī)句可以看出？（與學(xué)生共同體會(huì )“帶月荷鋤歸”與“夕露沾我衣”的如詩(shī)如畫(huà)的意境。）
�。�4）此詩(shī)流露出詩(shī)人怎樣的思想感情呢？（讓學(xué)生更好地理解為了詩(shī)人要表達怎樣的情感，老師用小黑板出示《歸田園居》其一的內容，以此引導學(xué)生準確歸納出本詩(shī)要表達的思想感情：流露出詩(shī)人對田園生活的熱愛(ài)和歸隱農村的自豪之情。）
�。�5）通過(guò)朗讀，你認為這首詩(shī)歌的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？（平淡自然的風(fēng)格。）
�。�6）學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑或對詩(shī)歌的獨特理解進(jìn)行闡述與交流。
4、考學(xué)生的背誦能力。（完成會(huì )背誦的學(xué)習目標）
�。�1）讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)背誦本詩(shī)的方法（讓學(xué)生互相交流好的背誦方法。）
�。�2）學(xué)生運用自己擅長(cháng)的背誦方法進(jìn)行自由誦讀。
�。�3）同桌之間進(jìn)行接力式背誦。
�。�4）老師隨意抽查背誦情況。
�。�5）老師用問(wèn)答方式考查學(xué)生對詩(shī)歌背誦的情況。
5、考學(xué)生的默寫(xiě)能力。（完成會(huì )默寫(xiě)的的學(xué)習目標）
�。�1）學(xué)生在四分鐘內默寫(xiě)全詩(shī)。
�。�2）學(xué)生互相檢查默寫(xiě)情況。
三、總結。
1、圍繞四個(gè)會(huì )的目標進(jìn)行小結，鼓勵學(xué)生日后繼續運用目標學(xué)法多讀各位名人的詩(shī)歌，增強自己的文化底蘊。
2、鼓勵學(xué)生要多讀才能真正把這些無(wú)價(jià)之寶的古董據并最終將他們據為己有。
四、板書(shū)設計：
學(xué)習目標：會(huì )朗讀、會(huì )理解、會(huì )欣賞、會(huì )背誦
《歸田園居》其三——陶淵明
熱愛(ài)田園生活
前四句：田間的勞動(dòng)情形——辛苦而執著(zhù)
五六句：歸途夕露沾衣——樂(lè )此不彼
七八句：抒寫(xiě)歸隱意愿——熱愛(ài)勞作
《歸園田居 其三》教學(xué)設計 篇5
教學(xué)設想
本課是學(xué)生入學(xué)后學(xué)習古代詩(shī)歌的開(kāi)始，最重要的教學(xué)任務(wù)是，要使學(xué)生養成良好的誦讀詩(shī)歌的習慣，歸園田居(其三)。具體地說(shuō)，一是有讀一首背一首的習慣；二是有一邊誦讀一邊想象詩(shī)中所描繪的情景的習慣。如果在今后一年乃至兩年的時(shí)間里切實(shí)養成了這樣的習慣，就可以說(shuō)是極大的成功——這將給以后的詩(shī)歌鑒賞訓練奠定一個(gè)良好的基礎。
但要做到這一點(diǎn)也并非易事，學(xué)生在當前的年齡段上記憶力強，又習慣于快讀，讀上四五遍即可成誦；一旦成誦，誦讀的興趣往往消退，對詩(shī)中某些詞語(yǔ)的意思乃至全詩(shī)的內容大意也欠缺認真的`思索，這就不利于上述習慣的養成。教師應針對這種狀況采用靈活的教法，耐心加以引導。
教初一學(xué)生學(xué)古詩(shī)，居第一位的是誦讀，但講解也不可廢，主要是講詞義和詩(shī)句大意，內容稍深一點(diǎn)的也要講講背景，但所有這些只宜點(diǎn)到為止，切忌展開(kāi)。學(xué)詩(shī)，重在體會(huì )詩(shī)人的思想感情，學(xué)生能大致說(shuō)出一點(diǎn)即可，用不著(zhù)去歸納什么“中心意思”；詩(shī)的內容可以多解，因此不必強求“統一”。
要重視培養學(xué)生的想象力，可以挑選某些詩(shī)句讓學(xué)生作具體描述，可以用散文改寫(xiě)詩(shī)(全詩(shī)或局部)，也可以運用啟發(fā)提問(wèn)。
教學(xué)內容和步驟
[說(shuō)明]以下內容是按水平較高的教學(xué)班的要求寫(xiě)的，水平一般的教學(xué)班可據此作適當的調整，少提問(wèn)，多誦讀，用讀讀講講的方式進(jìn)行教學(xué)，或增加默寫(xiě)練習。
一、導入。
陶淵明可算是我國詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人，因為他寫(xiě)出了大量歌頌田園風(fēng)光和農村生活的詩(shī)篇。他做過(guò)幾任小官，41歲那年辭官而歸，從此住在農村，親自參加田間勞動(dòng)，直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫(xiě)的，詩(shī)題的意思是回到園田居住，高中二年級語(yǔ)文教案《歸園田居(其三)》。附帶說(shuō)一下，在封建時(shí)代，皇帝及大臣死后朝廷都要根據他們的行事給一個(gè)謚號；陶淵明不是大臣，“靖節”這個(gè)謚號是他死后朋友和門(mén)人私下給的，為的是表彰他高尚的節操，可以叫“私謚”。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
問(wèn)：這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當是農歷三四月間即春末夏初。)
問(wèn)：詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(cháng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。)
講：詩(shī)的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)，“南山”當指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因i草長(cháng)得茂盛，把地里的營(yíng)養都吸收了去，豆苗長(cháng)不起來(lái)，自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草：“興”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢(穢)”，本作，是草字頭，也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現已消失，只作污穢解)。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)�！昂伞�，擔、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔；誰(shuí)。不用講給學(xué)生聽(tīng))。
小結：前四句為第一層，寫(xiě)勞動(dòng)情形。
問(wèn)：第五句中“道”是指什么說(shuō)的?(詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來(lái)時(shí)的路，為什么開(kāi)頭不提，到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句，表明詩(shī)人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)問(wèn)：為什么要著(zhù)意寫(xiě)夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。)
講：詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細節表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結：后四句為第二層，以抒情為主。
三、總結。(含背誦檢查、默寫(xiě))
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉鄰們交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現了詩(shī)人對田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉�(gè)“鏡頭”供大家欣賞：
“曖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中；雞鳴桑樹(shù)顛�！�(其一)
“時(shí)復墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(cháng)�！�(其二)
“漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)�！�(其五)
《歸園田居 其三》教學(xué)設計 篇6
教學(xué)內容
人教版八年級上冊第六單元第30課。
課文解讀
陶淵明于公元405年辭官還鄉，從此終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首。描繪田園風(fēng)光的美好與農村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。為詩(shī)史上的名作，對后世的山水田園詩(shī)影響深遠。課文中所選的是第三首。
《歸園田居（其三）》記晨起至晚于南山為田豆鋤草，在辛勤勞作中抒發(fā)自己脫離塵俗回歸自然的恬靜愉悅的心情。但與其它詩(shī)作對比來(lái)看，這里的“愿”有它特殊的的內涵。陶淵明寧愿歸鄉務(wù)農，也不肯出賣(mài)靈魂換取榮華富貴，反映了他對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)和知識分子的清高與正直的思想品格。
這首詩(shī)語(yǔ)言樸素無(wú)華，不事雕飾。然而卻在平淡的外表下，包容有濃郁的生活氣息和一顆純凈逸世的詩(shī)心。如青山、豆苗、綠草、狹道、月光、露珠，這些看似平常的東西，一經(jīng)詩(shī)人的筆觸，就充滿(mǎn)美感，流淌著(zhù)一種古樸醇厚的涓涓詩(shī)意，這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)淳美的意境當中，使“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”，而這正是此詩(shī)的重要特色。
點(diǎn)評：課文解讀，是老師備課過(guò)程中的重要一環(huán)。解讀要富于個(gè)性，為課堂教學(xué)服務(wù)，有所取舍，并不是照搬教參，或堆砌網(wǎng)絡(luò )資料。好的課文解讀，全面、準確、深刻，富于創(chuàng )見(jiàn)，就是一篇短小精悍的論文。這里的解讀，簡(jiǎn)明扼要，抓住了特點(diǎn)，既介紹了時(shí)代背景、創(chuàng )作過(guò)程，又分析了詩(shī)歌內容、寫(xiě)作特點(diǎn)，為課堂教學(xué)內容“教什么”奠定了基礎。
教學(xué)設想：
《語(yǔ)文課程標準》（2011年版）指出：“誦讀古代詩(shī)詞，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位�！北菊n教學(xué)擬據課標來(lái)進(jìn)行設計：以朗讀把握詩(shī)歌重點(diǎn)詞語(yǔ)切入，感知理解詩(shī)歌的主要內容。拓展閱讀背景，結合自身生活積累，與詩(shī)人對話(huà)，感悟體味詩(shī)人寄寓詩(shī)中的情感。最后，以畫(huà)面想象讀懂意境和誦讀演繹情感的形式結束。根據學(xué)生特點(diǎn)，本課的主要教學(xué)方法是：激趣、朗讀、思考、討論、想象、背誦�？傊�，不僅要讓學(xué)生的品味欣賞始終在老師的引導和指導中，更要讓課堂成為學(xué)生活動(dòng)、思考、展示的天地。
點(diǎn)評：教學(xué)設想，呈現的是教師的教學(xué)理念，展示教師的理論素養，描述教學(xué)設計的思路，謀劃教學(xué)各個(gè)環(huán)節，策劃教學(xué)重難點(diǎn)如何突破等等問(wèn)題，不僅要說(shuō)出“教什么”、“怎么教”，更要揭示“為什么這么教”。這里的教學(xué)設想，依據新課標的有關(guān)理念，因文而異，因材施教，做到了理論指導實(shí)踐，思路清晰。尤其是“激趣”等6種教學(xué)方法，切合文體特征，富于實(shí)效。
教學(xué)目標：
1、熟讀詩(shī)歌，并在理解詩(shī)歌的基礎上有感情地朗讀。
2、學(xué)會(huì )抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)感知理解詩(shī)歌內容。
3、想象畫(huà)面讀懂意境，了解感受陶詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。
4、把握詩(shī)歌的思想內容,感悟詩(shī)人的歸隱情懷。
點(diǎn)評：教學(xué)目標明確，雖然沒(méi)有明確出現“知識與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”這三維目標的詞語(yǔ)，但以上四點(diǎn)，涵蓋到了這三維目標的理念。作為大賽教學(xué)設計，明確出現“三維目標”的詞語(yǔ)，注意對應安放，將會(huì )更醒目、明晰。
教學(xué)重點(diǎn)：
感悟詩(shī)人情感，讀懂詩(shī)歌意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
透過(guò)語(yǔ)言的表象，感悟詩(shī)人的隱逸情感。
點(diǎn)評：教學(xué)重難點(diǎn)的設計合理，根據古詩(shī)的文體特征，以“情感”“意境”的學(xué)習理解為重難點(diǎn)，實(shí)現突破，有利于培養學(xué)生的閱讀理解能力。
課前預習：
學(xué)生：通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，幫助學(xué)生理解詩(shī)意。
教師：①制作多媒體輔助教學(xué)，營(yíng)造良好的學(xué)詩(shī)氛圍。②準備有關(guān)陶淵明的生平作品資料，以便引導學(xué)生深層次理解課文。
點(diǎn)評：課前的預習和準備，師生兩方面安排得當，培養學(xué)生動(dòng)手搜集相關(guān)作家、作品以及時(shí)代背景等資料，是提高檢索、查閱資料能力，也是自主學(xué)習的一種基本功。教師制作多媒體課件，則是賽課者的必備了。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
�。� 屏顯田園風(fēng)光圖片，配樂(lè )。）
播放完畢，師生交流觀(guān)看感受。
師：在古代，第一位選擇棄官回歸鄉村田園，過(guò)著(zhù)隱居生活的詩(shī)人——陶淵明，他的生活是否像我們感受到的這般美好呢？這節課我們來(lái)學(xué)習他的著(zhù)名詩(shī)篇《歸園田居（其三）》。
�。ò鍟�(shū)：課題、作者）
點(diǎn)評：設置情境，導入課文。展示田園美景，提示陶淵明的生活，導入很簡(jiǎn)潔。
二、整體感知
1、釋題
�、偬釂�(wèn)：“歸”、“居”、“歸園田居”的意思是什么？
�、谄潢P(guān)鍵詞是什么？（歸）
交流：詩(shī)人從何而歸？（官場(chǎng)）歸向何處？（田園）
完成板書(shū)：
歸
官場(chǎng) 田園
點(diǎn)評：釋題，抓住了關(guān)鍵詞，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。板書(shū)十分形象、簡(jiǎn)潔。
2、齊讀，要求讀準字音，讀通暢。讀出節奏，注意停頓。提示易錯讀音：穢（huì） 荷（hè）
點(diǎn)評：古詩(shī)，要多讀，達到熟讀成誦的程度。讀準字音，讀出節奏，是第一步。尤其是多音字，要提示清楚。然后在理解的基礎上才深入感悟、賞析。
3、理解詩(shī)歌大意。
詩(shī)人回歸的生活如何？請同學(xué)結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌大意。
點(diǎn)評：理解詩(shī)歌大意，不等以逐字逐句翻譯，而是結合注釋?zhuān)米约旱恼Z(yǔ)言述說(shuō)。這樣就能培養學(xué)生自主學(xué)習，提高理解能力與語(yǔ)言表達能力。
4、把握詩(shī)中需重讀的詞語(yǔ)，理解詩(shī)歌主要內容。
�、俳涣鳎哼@首詩(shī)中哪些詞語(yǔ)應讀成重音？
�、趲煼蹲x，生聽(tīng)讀圈畫(huà)。
�、劢涣鳎豪蠋煱涯男┰~語(yǔ)讀成了重音？（種豆、草盛、晨、興、月、荷、狹、長(cháng)、夕、沾、不足惜、愿無(wú)違）
�、苣阗澇衫蠋煹奶幚矸绞絾�？為什么老師把這些詞語(yǔ)讀作重音？
�、輰W(xué)生自由讀，感知。
�、藿涣髅鞔_：這些詞語(yǔ)主要強調了詩(shī)人回歸田園后，躬耕生活的艱辛。
點(diǎn)評：對古詩(shī)重點(diǎn)詞語(yǔ)的朗讀感悟，是教學(xué)的重要一環(huán)，既培養了語(yǔ)感，也能夠欣賞作者遣詞造句的妙處。這里，老師的指導十分細致，有利于學(xué)生揣摩、把握。
三、理解主旨
1、過(guò)渡：
�、倨溜@：“夏日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖�！�
�、谂c《歸園田居（其三）》相比，同樣抒寫(xiě)勞作的艱辛，蘊含其中的情感是否一致？
明確：不一樣，“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”。
點(diǎn)評：這里用古詩(shī)做對比閱讀，啟發(fā)學(xué)生思考，理解本詩(shī)的主旨。
2、“愿”指什么？聯(lián)系詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷探討。
導學(xué)案：陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱(chēng)之為“靖節先生”。又自稱(chēng)作“五柳先生”。 祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過(guò)幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，仕途充滿(mǎn)風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，從此結束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。
明確：不與世俗同流合污。
點(diǎn)評：探究本詩(shī)重點(diǎn)內容“愿”，聯(lián)系陶淵明的身世，做到了“知人論世”，突出其“不與世俗同流合污”的思想境界。
3、討論：為什么不與世俗同流合污？
�。ㄆ溜@）
19歲，遭遇淝水之戰；21歲，司馬父子擅權；35歲，司馬暴政引起孫恩十幾萬(wàn)農民大起義；38歲，桓玄殺司馬篡位自立；40歲，劉裕殺桓玄，弒殺晉安帝，立恭帝；56歲，劉裕逼恭帝禪位，篡而代之。
明確：一是本性使然，一是現實(shí)使然。
點(diǎn)評：繼續提出問(wèn)題，深入討論。結合時(shí)代背景，讓學(xué)生探究陶淵明棄官歸隱的主、客觀(guān)原因。
4、思考討論：陶淵明選擇了回歸，因為在他看來(lái)，
�。ㄆ溜@）
這里沒(méi)有哈腰諂笑，阿諛?lè )畛�，有的�? ，
這里沒(méi)有鉤心斗角，爾虞我詐，有的是 。
點(diǎn)評：這里對陶淵明歸田園后的認知做出分析概括，啟發(fā)學(xué)生結合詩(shī)句思考。思考采取填空回答的方式，進(jìn)行對比。
5、小結：所以，這位選擇在田園棲息的詩(shī)人，他在乎的不是勞動(dòng)的結果，勞動(dòng)的艱辛，而是這種方式能讓他保持清白，不迷失自己的本性，能帶給他無(wú)拘無(wú)束、恬適安寧的心靈體驗與享受，讓他沉浸于一種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的'清遠中。這就是他的意愿。這也是為什么他面對艱辛的勞作生活不存抱怨，為什么選擇回歸田園的原因。
完成板書(shū)：不愿與世俗同流合污
追求心靈的寧靜自在
點(diǎn)評：教師對“愿”的小結，側重于對學(xué)生前階段討論的歸納，起到了強化、點(diǎn)睛的作用。板書(shū)的語(yǔ)句，對稱(chēng)、精煉。
四、想象品味
1、過(guò)渡：就是帶著(zhù)這種獨具的詩(shī)心慧眼去審視田園生活，所以，他不同于純粹的農夫，在這里，他發(fā)現了一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的世界。你看，詩(shī)人以豆開(kāi)篇，將人置身于一個(gè)優(yōu)雅自然的環(huán)境中。秀麗的山、皎潔的月、狹窄的羊腸小道、茂密叢生的雜草、還有清涼的露水，信手拈來(lái)地組合在一起，卻為我們描繪出一幅清新自然的田園風(fēng)景畫(huà)�，F在，讓我們運用想象去感受這動(dòng)人的畫(huà)面。
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例如：我通過(guò)“帶月荷鋤歸”這句詩(shī)，我仿佛看到了：暮色四合，山野四周的景物漸漸模糊了。詩(shī)人一身粗布麻衣，獨自一人站立在田地中。在靜謐的月光下，在混著(zhù)青草芳香的晚風(fēng)中，詩(shī)人結束了一天的勞動(dòng)，該是回家的時(shí)候了。月下的詩(shī)人心滿(mǎn)意足地肩扛著(zhù)一副滿(mǎn)沾泥土的鋤頭。輕輕哼著(zhù)小曲，邁著(zhù)輕松的步伐，踏上了歸家的小路。路上灑滿(mǎn)了銀色的月光，索性就把月光帶回家吧。讓這份明凈永駐心頭。
點(diǎn)評：這個(gè)環(huán)節，運用聯(lián)想與想象，對本詩(shī)進(jìn)行品味，提供了范例，有助于學(xué)生拓展思維，提升語(yǔ)言表達力。
2、指導：老師在描述畫(huà)面時(shí)添加了那些描寫(xiě)？
交流明確：景物描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。
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選擇一句或一句以上的詩(shī)，發(fā)揮想象，描述畫(huà)面，可添加詩(shī)人的神態(tài)、動(dòng)作以及相關(guān)環(huán)境的一些細節。
試著(zhù)用這樣的句式表達：
我通過(guò)_____________這句詩(shī)，仿佛看到了_____________________________________。
點(diǎn)評：這個(gè)環(huán)節對詩(shī)句寫(xiě)作手法的品析，有利于學(xué)生說(shuō)出自己的感受，運用各種描寫(xiě)，想象詩(shī)人耕作的情景，提高發(fā)散思維能力。
3、生想象、感受、寫(xiě)作。
4、師生交流評析作品。
5、在同學(xué)描述想象的畫(huà)面中，概括畫(huà)面特點(diǎn)，感受詩(shī)人的內心世界。
6、小結：詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。
點(diǎn)評：以上幾個(gè)環(huán)節，側重于想象力的培養和運用，有助于激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想能力，培養思維表達力。古詩(shī)語(yǔ)言具有跳躍性，概括性很強，啟發(fā)學(xué)生想象，用自己的語(yǔ)言表達出來(lái)，這種轉化，能看出學(xué)生的想象力與表達力的差異，因此，不能一帶而過(guò)，師生評析、交流、引導，也是不可少的。
五、朗讀傳情
1、感受古老的吟讀方式，注重體會(huì )其中的情感流露。
2、豐富讀詩(shī)方式，可以個(gè)人讀、合作讀；可以誦讀、演讀、唱讀。還可創(chuàng )設自己喜歡的其他方式來(lái)讀。
3、生自由朗讀，小組交流，準備展示。
4、生展示各種形式的“讀”。
點(diǎn)評：這個(gè)環(huán)節，側重于“讀”，不是一般的朗讀，而是豐富多彩的、形式多樣的讀，既有學(xué)生組合形式上的，更有吟讀、演讀、唱讀等風(fēng)格上的。詩(shī)歌，本身就是可以把“詩(shī)”的語(yǔ)言，化成“歌”的。進(jìn)入境界的讀，有利于留下深刻的印象，也有利于背誦。
六、課堂小結
在讀中我們感受到了詩(shī)人那顆純凈逸世的詩(shī)心。
種豆也罷，早出晚歸也罷，夕露沾衣也罷。這一切都不重要，重要的是“但使愿無(wú)違”。我們未來(lái)的路不會(huì )一帆風(fēng)順，當我們在夢(mèng)想之路艱難跋涉時(shí)，我們可以用陶淵明的詩(shī)來(lái)勉勵自己——“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”。當我們的付出得不到豐厚的收獲時(shí)，我們也可用陶淵明的詩(shī)來(lái)慰藉自己：“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”。最后送同學(xué)一句話(huà)：“選擇自己所愛(ài)的，愛(ài)自己所選擇的”!
點(diǎn)評：小結環(huán)節，既緊扣了本詩(shī)主旨，也聯(lián)系當今社會(huì )生活，啟發(fā)學(xué)生用“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”來(lái)鼓勵自己，傳遞了正能量。
七、作業(yè)布置
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1.用散文的手法改寫(xiě)本詩(shī)，注重景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。
2.朗讀《歸園田居》組詩(shī)。
點(diǎn)評：作業(yè)設置恰當，要求明確，做到了讀寫(xiě)結合，適當拓展。
八、板書(shū)設計：
《歸園田居 其三》教學(xué)設計 篇7
【教材分析】
《歸園田居》在陶淵明的詩(shī)歌中占有非常重要的地位，對于幫助學(xué)生了解陶淵明的詩(shī)風(fēng)和情感都具有重要作用。首先，從教材的編排上看，本冊第六單元第二十一課是陶淵明的《桃花源記》，而且他的其他詩(shī)文在初中語(yǔ)文教材中還會(huì )出現，如《飲酒》、《五柳先生傳》等，加之陶淵明的詩(shī)風(fēng)對后世影響極大，特別是以王維，孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派，與陶詩(shī)風(fēng)格一脈相承，而王、孟二人的詩(shī)歌作品在初中教材中也屢次出現。所以，幫助學(xué)生讀懂本詩(shī)，教會(huì )他們賞析陶淵明詩(shī)歌的方法就顯得尤為重要。其次，從這首詩(shī)歌本身來(lái)看，陶淵明詩(shī)風(fēng)中的樸實(shí)自然、意境醇美在此詩(shī)中表現突出，字句淺顯而頗有情趣，可借此引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣并借機作進(jìn)一步拓展。
【教學(xué)目標】
1．知識與能力目標：了解陶淵明的生平情況及其詩(shī)歌的基本特征。
2．過(guò)程和方法：1）在反復誦讀中理解詩(shī)意，感悟詩(shī)境，熟練地背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。
2）通過(guò)合作探究，品讀詩(shī)句，賞析作品的語(yǔ)言美和意境美。
3．情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：理解作者的隱逸情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，學(xué)習其高潔的情操和堅定的人生追求。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：準確地、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌；
難點(diǎn)：體會(huì )詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意境美；
【教學(xué)策略】
1．采用多媒體課件，創(chuàng )設情境，引起學(xué)生感知欲望，注重誦讀。通過(guò)引導學(xué)生反復地有感情地朗讀，感知詩(shī)歌的語(yǔ)言特色，領(lǐng)悟詩(shī)歌的音樂(lè )美、繪畫(huà)美和情感美。
2．通過(guò)自主、合作、探究的方式讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，體會(huì )詩(shī)歌的意境美。
3．設計一些有一定開(kāi)放度，能讓學(xué)生自由發(fā)揮的題目，引導學(xué)生鑒賞這首詩(shī)。
【教學(xué)準備】：
學(xué)生：通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，幫助理解詩(shī)歌。
教師：搜集課堂需要的圖片；課文朗讀音頻；制作成PPT課件用于課堂教學(xué)。
【課時(shí)安排】：一課時(shí)
【教學(xué)方法】誦讀法、想象法、合作探究法
【預習指導】
�、伲檎屹Y料，了解陶淵明的生平經(jīng)歷和詩(shī)歌特點(diǎn)．
�、冢首x詩(shī)歌，熟讀成誦。
�、郏Y合注釋和有關(guān)資料，理解詩(shī)句大意。
【教學(xué)過(guò)程】：
教學(xué)環(huán)節教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設計意圖
一、創(chuàng )設情境，走近作者
�。�、課件展示陶淵明采菊圖，引導學(xué)生聯(lián)想詩(shī)句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，進(jìn)而一齊背誦七年級學(xué)過(guò)的陶淵明詩(shī)歌《飲酒》。課件展示《桃花源記》有關(guān)圖片，引導學(xué)生聯(lián)想背誦相關(guān)語(yǔ)句。
2、回顧舊知，識記陶淵明的相關(guān)文學(xué)常識。（出示課件，學(xué)生齊讀）
3、學(xué)生交流搜集到的有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，課件展示背景資料——陶淵明“不為五斗米折腰”的故事。
學(xué)生聯(lián)想背誦有關(guān)詩(shī)句
1、看圖聯(lián)想詩(shī)句，調動(dòng)學(xué)生的知識積累，溫故知新
2、知人論世，了解背景，為理解詩(shī)歌做好鋪墊
二、
初讀詩(shī)歌，整體感知
1、學(xué)生自由讀詩(shī)兩遍，邊讀邊結合詩(shī)意劃分詩(shī)歌節拍。要求讀準音，讀順暢，讀出節拍。（教師提示：五言詩(shī)節拍為二三、二二一或二一二。）
2、學(xué)生個(gè)別朗讀。（糾正或強調字音：穢huì荷hè長(cháng)zhǎng沾zhān）
3、聽(tīng)詩(shī)文范讀。（課件同步顯示朗讀節奏劃分）
4、配樂(lè )齊聲朗誦。
學(xué)生用多種形式朗讀詩(shī)歌
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，通過(guò)朗讀，加深對詩(shī)歌的理解
三、小組合作，讀懂詩(shī)意
1、結合課下注釋?zhuān)斫庠?shī)句大意。
小組合作，選出最佳譯文。
�。▽W(xué)生上臺展示，同步用投影顯示其譯文，臺下同學(xué)邊聽(tīng)邊看）
2、請分別用4字短語(yǔ)歸納每?jì)删涞膬热荨?/p>
�。▍⒖細w納：種豆南山——整天勞作——夜歸情景——表明意愿）
3、再齊讀詩(shī)歌。
�。ㄖ笇W(xué)生把解釋忘掉，詩(shī)懂了就把解釋忘記，解釋是拐杖，你以后用到陶淵明這首詩(shī)時(shí)，不要用解釋來(lái)說(shuō)，用他的詩(shī)句來(lái)說(shuō)。）.
1、學(xué)生研讀詩(shī)句，和小組成員積極討論
2、師生互動(dòng)交流
訓練學(xué)生的合作交流能力和理解表達能力
四、想象品讀，讀出意境
1、配樂(lè )誦讀：邊聽(tīng)邊想象，我們的眼前會(huì )呈現出哪些畫(huà)面？用一兩句話(huà)描繪一下。
�。�1）屏幕出示參考示例：月下歸耕圖及配圖文字
我雖然獨自一人，卻有一輪明月相伴。月下的我肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰的草叢中。透明的月光、靜謐的田野、青草的芳香、泥土的氣息、此起彼伏的蛙鳴，啊，好一幅迷人的月夜歸耕圖。
�。�2）、學(xué)生交流討論，推薦代表全班展示。
2、細讀感悟：結合詩(shī)句、作者的生平以及剛才頭腦中展現的畫(huà)面談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
用“我從讀出了（感受到了）”句式來(lái)表述。（教師鼓勵學(xué)生暢所欲言）
示例1：我從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”中讀出了詩(shī)人日出而作、日落而息的辛勞，但詩(shī)人不以為苦，反而很享受這勞作的'樂(lè )趣，“帶月荷鋤歸”這句詩(shī)含蓄地寫(xiě)出了詩(shī)人對田園生活的滿(mǎn)足。我們好像看見(jiàn)詩(shī)人在月出山岡之后，心滿(mǎn)意得地扛著(zhù)鋤頭，哼著(zhù)詩(shī)句，漫步歸家的情景。
學(xué)生邊聽(tīng)邊想象，小組交流討論，然后全班交流展示
五、研讀詩(shī)歌，體會(huì )感情
幻燈片出示如下問(wèn)題，學(xué)生小組合作討論，師巡視指導。
1、陶淵明筆下的田園生活給你們怎樣的感受？
2、現實(shí)生活如此清貧的陶淵明，居然沒(méi)有絲毫抱怨，也沒(méi)有對官場(chǎng)的留戀，反而在詩(shī)歌中隱去了現實(shí)生活的艱難和困頓，將歸隱后的田園生活寫(xiě)的如此美好，這是為什么呢？種種原因歸結為一句話(huà)，寫(xiě)在詩(shī)歌中，你們找到了嗎？
3、“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么？（補充《歸園田居其一》幫助學(xué)生理解）
4、這首詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的情感？
1、學(xué)生合作探究
2、師生互動(dòng)交流
六、
當堂背誦，積累升華[屏幕出示]比一比，誰(shuí)背得快。
方法指導：事件——所見(jiàn)——所感學(xué)生背誦
詩(shī)歌引入競爭機制，激發(fā)學(xué)生的潛能
七、
布置作業(yè)，拓展延伸
1、默寫(xiě)全詩(shī)，同桌交換評改；
2、用散文的手法改寫(xiě)《歸園田居》（其三），注重景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。
3、課外閱讀《歸園田居》組詩(shī)，體會(huì )詩(shī)人對田園生活的熱愛(ài)與怡然自得的歸隱生活。課后完成讀寫(xiě)結合，實(shí)現知識遷移
《歸園田居 其三》教學(xué)設計 篇8
教學(xué)目標：
1、整體感知這首詩(shī)，了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景，作者生平、思想;
2、通過(guò)反復讀詩(shī)，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦;
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì )詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的思想情感。
教學(xué)重點(diǎn)：熟讀成誦，理解作者所表達的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)句所蘊涵的內涵，體會(huì )詩(shī)歌意境。
教學(xué)準備：多媒體課件
教學(xué)方法：朗讀法、自主合作探究法
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
1、請女生背《陋室銘》。
2、請男同學(xué)打開(kāi)書(shū)讀《愛(ài)蓮說(shuō)》。
3、大家有沒(méi)有發(fā)現這兩篇散文和今天要學(xué)的這首古詩(shī)的關(guān)系?
引導學(xué)生發(fā)現后，教師引導：借描寫(xiě)外界的景物表達自己的內心，而且所表達的都是大致相同的一種精神訴求。一切景語(yǔ)，其實(shí)都是抒發(fā)人的內心，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。陶淵明是這兩篇文章作者的祖宗，他們都是追慕陶淵明才寫(xiě)出了《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》，他們是陶淵明的學(xué)生。陶淵明可以稱(chēng)得上是中國第一位偉大的隱逸者。而他后面很多學(xué)者受其影響，寫(xiě)出了很多風(fēng)格和他相近的詩(shī)文，譬如說(shuō)《愛(ài)蓮說(shuō)》，更別說(shuō)《陋室銘》。但是在《愛(ài)蓮說(shuō)》中，作者好像提出了一點(diǎn)點(diǎn)批評，作者說(shuō)陶淵明是花中的隱逸者，我認為這是他沒(méi)有讀懂陶淵明，陶淵明又是怎樣的一個(gè)人，我們通過(guò)學(xué)習一首詩(shī)來(lái)認識他。
二、解讀文本。
(過(guò)渡)《歸園田居》總共有五首，今天我們學(xué)的是第三首。
1、初讀感知：
�、僮杂衫首x
�、谥该麄�(gè)別讀，并評價(jià)。
�、墼僮x，讀出韻味。(提示：我們在讀的時(shí)候要注意，如果你的聲音不能控制它，讓它散散的，詩(shī)就讀不好了，要調整兩樣東西：一是你的心跟陶淵明一起去;二是你的聲音必須學(xué)會(huì )控制。)
�、苤该麑W(xué)生讀，教師范讀。
�、菔柰ㄔ�(shī)歌大意。
�、摭R讀。(把解釋忘掉，詩(shī)懂了就把解釋忘記，解釋是拐杖，你以后用到陶淵明這首詩(shī)時(shí)，不要用解釋來(lái)說(shuō)，用他的詩(shī)句來(lái)說(shuō)。)
2、探究文本：
問(wèn)題1：詩(shī)人“晨興夕歸”的`目的是不是為了“草稀豆苗盛”?
問(wèn)題2：這首詩(shī)是不是刻畫(huà)了一個(gè)辛勤的農夫的形象?
問(wèn)題3：“但使愿無(wú)違”中的“愿”，你認為這個(gè)“愿”是指什么?
3、學(xué)習《歸園田居》其一。
4、解題：
�、贇w是什么意思?(回來(lái))
�、趶哪睦锘貋�(lái)?(這首詩(shī)其實(shí)是陶淵明從官場(chǎng)歸來(lái)。)
�、刍氐侥睦�?(田園。)
�、荦R讀課題
三、拓展遷移：
1、你是否欣賞詩(shī)人的這種人生態(tài)度?陶淵明到底在告訴我們什么?到底要不要學(xué)陶淵明?我們到底在他身上學(xué)到什么?
2、選題“一言心得”
�、偬諟Y明與我何干?
�、谔諟Y明與我同行。
要求：精誠、精煉、精彩
四、課堂總結
在你人生的道路上，“衣沾不足惜，但使愿天違�！蹦愕谋拘砸刂�(zhù)這南山下的草木和一畝方田，它是我們靈魂獲得提高，呼吸清新空氣的永恒表達。當我們疲備時(shí)，就打開(kāi)《歸去來(lái)兮》，就打開(kāi)《飲酒》詩(shī)，就打開(kāi)《歸園田居》，就打開(kāi)《桃花源記》，回到我們永恒的家園，呼吸那清新的氧氣，再讀一遍。
五、布置作業(yè)
背誦和默寫(xiě)《歸田園居》(其三)，朗讀《歸田園居》組詩(shī)。
《歸園田居 其三》教學(xué)設計 篇9
教學(xué)目標知識
目標
1、熟知作者及其影響。
2、了解鑒賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標訓練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
情感目標
1、提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。
2、體悟古典詩(shī)歌中融注的積極健康的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：逐步掌握詩(shī)歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)詩(shī)中形象及語(yǔ)言的分析來(lái)把握情景交融的意境。
教學(xué)手段：自制多媒體課件、播放誦讀錄音
教學(xué)時(shí)數：一課時(shí)
教學(xué)流程：導入→分析文本→把握主旨→解析景語(yǔ)→體味意境→總結規律→擴展練習
教學(xué)過(guò)程
一、回顧舊知，介紹新知
1、有“田園詩(shī)人”、“隱逸詩(shī)人”、“靖節先生”、“五柳先生”之稱(chēng)的東晉最杰出的詩(shī)人是陶淵明。
2、《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來(lái)兮辭》等詩(shī)文描寫(xiě)了田園生活。
3、陶淵明的詩(shī)歌喜寫(xiě)農村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表現了對官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動(dòng)生活的贊美。他的詩(shī)歌語(yǔ)言像雨后麥苗一般清新。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實(shí)、自然，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)陶詩(shī)的影響嗎？
4、明確：
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)題材，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。朱自清也說(shuō)：“中國詩(shī)人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家�！�
《歸園田居（其一）》是陶淵明田園詩(shī)的代表作品。
二、分析詩(shī)歌，明確主旨
1、播放朗讀錄音。
2、學(xué)生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩(shī)歌內容。
3、列結構圖摒棄世俗喜愛(ài)自然
村居生活
田園美景
本性復蘇
心曠神怡
4、歸納主旨
學(xué)生歸納：贊美田園風(fēng)光和田園生活，表達回歸后的舒暢喜悅，透露出其對官場(chǎng)污濁生活的憎惡、摒棄。
三、揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面、體味情感，欣賞詩(shī)歌意境。
1、教師點(diǎn)撥：詩(shī)人的思想感情是借助哪些景物描寫(xiě)表現出來(lái)的？
2、學(xué)生選出描繪景物的詩(shī)句。
3、教師點(diǎn)撥：
這些鄉村平平常常的事物，到詩(shī)人筆下卻組成了一幅優(yōu)美、清新喜人的圖畫(huà)，像世外桃源一樣。詩(shī)人怎樣點(diǎn)石成金，化平凡為神奇的呢？我們來(lái)品味寫(xiě)景詩(shī)句的語(yǔ)言美和情境美。（出示鑒賞提示）
4、學(xué)生討論詩(shī)句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹(shù)顛”，分析景語(yǔ)，體會(huì )情思，教師點(diǎn)撥。
5、師生總結本詩(shī)情景交融的意境。
6、教師小結：
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，中國古典詩(shī)歌以抒情為主體，非常重視意境的.創(chuàng )造，把情景交融作為創(chuàng )造意境的基本要求。讀者解讀詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌，正是要通過(guò)揣摩詩(shī)句，借助想象，再現情境，鑒賞融注了詩(shī)人主觀(guān)感情的物象——意象，才能身臨其境，領(lǐng)悟到詩(shī)歌的韻味、情趣。
四、拓展練習，鞏固鑒賞方法
1、鑒賞王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》等詩(shī)歌的情思意境。
�。ㄕn件展示詩(shī)文）
2、學(xué)生各抒己見(jiàn)，注意仔細分析、研讀品味、體會(huì )意境。
3、學(xué)生討論、回憶所學(xué)過(guò)的古典詩(shī)歌，進(jìn)一步品味詩(shī)歌意境
《歸園田居》原文和譯文
原文：
少無(wú)適欲韻，性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋_間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
譯文：
從小沒(méi)有投合世俗的氣質(zhì)，性格本來(lái)愛(ài)好山野。
錯誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是十三年。
關(guān)在籠中的鳥(niǎo)兒依戀居住過(guò)的樹(shù)林，養在池中的魚(yú)兒思念生活過(guò)的深潭。
到南邊的原野里去開(kāi)荒，依著(zhù)愚拙的心性回家耕種田園。
住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。
榆樹(shù)、柳樹(shù)遮掩著(zhù)后檐，桃樹(shù)、李樹(shù)羅列在堂前。
遠遠的住人村落依稀可見(jiàn)，樹(shù)落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚。
狗在深巷里叫，雞在桑樹(shù)頂鳴。
門(mén)庭里沒(méi)有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時(shí)間。
長(cháng)久地困在籠子里面，現在總算又能夠返回到大自然了
《歸園田居》教學(xué)反思
一、學(xué)習目標簡(jiǎn)要明確。
學(xué)生學(xué)習古詩(shī)，往往不知從何入手，更不知用什么方法去學(xué)習。為了解決這一難題，我根據新課標對學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的要求并結合自己的教學(xué)經(jīng)驗，將這一節課的教學(xué)設定為“目標導學(xué)”課。我認真研究文本后，把本節課的學(xué)習目標設定為“五個(gè)會(huì )”，即會(huì )朗讀、會(huì )理解、會(huì )欣賞、會(huì )背誦、會(huì )默寫(xiě)。這樣的目標即全面又簡(jiǎn)要。更值得欣喜的是，這樣的目標，學(xué)生更易于執行與記憶，它為整節課的學(xué)習定下了科學(xué)的基調。
二、語(yǔ)文基礎知識的教學(xué)落實(shí)到位。
整節課，我都十分注意了語(yǔ)文基礎知識的教學(xué)與落實(shí)。在“會(huì )朗讀、會(huì )理解”的層面上，我指導學(xué)生學(xué)習了古今字詞的讀音差異，如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音，也指導學(xué)生理解了古詩(shī)字詞的意思，如“荒穢”等字詞句的意思。在“會(huì )背誦、會(huì )默寫(xiě)”層面上，我注重了學(xué)生對知識的積累訓練。這些教學(xué)環(huán)節的成功進(jìn)行，使學(xué)生的古詩(shī)知識得到了進(jìn)一步的豐富。
三、學(xué)生能力得到了切實(shí)的訓練與確實(shí)的提高。
我在引導學(xué)生進(jìn)行目標式學(xué)習的過(guò)程中，注重了考察學(xué)生的記憶能力、自學(xué)能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達能力等多種能力進(jìn)行了針對性的訓練，學(xué)生在完成這些任務(wù)的過(guò)程中，從他們的課堂表現來(lái)看，他們的這些能力確實(shí)得到了提高。
四、學(xué)生有了情感的體驗。
教學(xué)中，我把詩(shī)歌中的語(yǔ)言美、意境美等的欣賞作為教學(xué)中的重要環(huán)節，在這一環(huán)節的學(xué)習中，學(xué)生能積極主動(dòng)地參與其中，他們在品析中得到了情感的體驗。
五、學(xué)生掌握了學(xué)習古詩(shī)的方法。
在整節課的學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生帶著(zhù)學(xué)習的目標，有層次、有步驟、有主見(jiàn)地完成了既定的學(xué)習任務(wù)，他們在這一過(guò)程中學(xué)會(huì )了這種明了的學(xué)習古詩(shī)的方法。這不正是我們教學(xué)的宗旨嗎？
六、由于缺少了多媒體等的輔助教學(xué)，教學(xué)缺失明顯。
這一節課，雖然有效地完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生的學(xué)習也比較積極主動(dòng)，但課堂容量少了一些，比如拓展閱讀雖然有了安排，但遠遠做得不到位；詩(shī)歌的相關(guān)習題也沒(méi)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的訓練；對于詩(shī)人當時(shí)的田園生活場(chǎng)景想象的訓練時(shí)間也過(guò)少等。這些缺失值得我認真思考與改進(jìn)。
這一節課雖然已成為過(guò)去，但是，我會(huì )從這一節課中汲取經(jīng)驗與教訓，在自己的教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，不斷改進(jìn)，不斷進(jìn)步
《歸園田居 其三》教學(xué)設計 篇10
歸園田居說(shuō)課稿
各位領(lǐng)導、老師：
大家好！我今天說(shuō)課的篇目是陶淵明的《歸園田居》。
下面，我將從教材、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書(shū)設計四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
教材這部分我將從教材的地位和作用、教學(xué)目標和重難點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
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《歸園田居》是人教版八年級語(yǔ)文第六單元《詩(shī)四首》中的一首。屬于必讀課。本單元收錄了《三峽》、《短文兩篇》和《湖心亭看雪》等都是描繪自然山水景物的優(yōu)秀詩(shī)篇。通過(guò)本單元學(xué)習，培養學(xué)生熱愛(ài)祖國秀美風(fēng)光，理解詩(shī)人在嘈雜的社會(huì )環(huán)境中回歸清新自然的閑適之情。通過(guò)《歸園田居其三》的學(xué)習，使學(xué)生對山水田園詩(shī)有初步的了解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現農村生活，表示對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對后世有很大的影響。因此，引導學(xué)生通過(guò)學(xué)習本詩(shī)了解山水田園詩(shī)的風(fēng)格特征，當是本詩(shī)的學(xué)習目標之一。
�。ǘ╆P(guān)于教學(xué)目標和教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)目標：
根據單元教學(xué)要求和學(xué)生情況，我們確定的教學(xué)目標是：感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污，熱愛(ài)田園生活地精神，學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
二、課時(shí)安排：1課時(shí)
三、教學(xué)器具：多媒體投影
四、關(guān)于教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)
在上課前，請同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。
1、有兩種人生道路：A十年寒窗苦讀，金榜題名。B過(guò)著(zhù)悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會(huì )，有兩條路：A做官，有名有利B做農民，平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著(zhù)名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的`是做農民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章�！稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章，學(xué)習陶淵明的舍與得。
3、簡(jiǎn)要介紹陶淵明，晉代詩(shī)人，田園詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者。側重于其“不為五斗米折腰”的品格。
4、聽(tīng)讀，點(diǎn)撥“穢”、“荷”等字的讀音，學(xué)生朗讀。
5、理解詩(shī)意：
(1)“草盛豆苗稀”一句表明了什么？
(2)請想象“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣”所寫(xiě)出的情景。并用自己的話(huà)描述一下。（前2句體現了農家生活的艱辛，后2句優(yōu)美的月色描寫(xiě)表現出作者不以為然，反而享受著(zhù)這勞作之趣。）
(3)末句點(diǎn)明主旨，“但使愿無(wú)違”的“愿”是什么，陶淵明有怎樣的愿望？（不愿同流合污，為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。）
6、總結：此詩(shī)寫(xiě)田園勞作之樂(lè )，表現了詩(shī)人愉快恬淡的心情和對歸隱生活的滿(mǎn)足遁世思想。用語(yǔ)平淡自然，樸素如口語(yǔ)，不見(jiàn)絲毫修飾，但平常中富于情趣，夜色柔和優(yōu)美，意境醇美�！皫г潞射z歸”一句，展現了一幅美麗的“月夜歸耕圖”。
7、朗讀并背誦。
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